حجت الاسلام احمد خوشخو

مذهبی و اخلاقی و سیاسی

حجت الاسلام احمد خوشخو

مذهبی و اخلاقی و سیاسی

اطلاعات مذهبی و اخلاقی و سیاسی

۳۲۲ مطلب در خرداد ۱۳۹۶ ثبت شده است


قاتلین سیدالشهدا نیز مسیر فتنه جویان و ساکتین را رفتند

آیت ا...محمد تقی مصباح یزدی، در همایش جوانان انقلابی و تعمیق گفتمان رهبر معظم انقلاب در جامعه، که در سالن همایش‌های مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار شد، گفت: افتخار من این است که بتوانم به توفیق الهی دِیْنی از این انقلاب اسلامی که به گردن دارم را در حد توان با تمام ضعف‌هایم ادا کنم، و اگر موفقیتی در این راه داشته باشم بایستی خدا را شاکر باشم که ادای دین کرده‌ام.

ایشان در ادامه سخنان خود، امتحان را سنتی الهی دانست و با بیان این‌که همه ما مدام در حال آزمایش هستیم، گفت: برخی از آزمایش‌ها اجتماعی است و برای فراهم شدن زمینه آن مقدمات بسیاری لازم است تا یک جامعه بتواند با تمام ابعاد در آن شریک شود تا صالح و فاسد شناخته شوند.

آیت ا...مصباح یزدی با تاکید بر این‌که به این گونه موارد «فتنه» گفته می‌شود، بیان کرد: وقتی یک سلسه عوامل دست به دست هم می‌دهد که همه باید به نحوی در آن سهیم باشند و جای لغزش هم در آن بسیار است، می‌شود فتنه، و الا آزمایش‌های فردی دائما برقرار است.

ایشان گفت: گاهی در تاریخ یک امت از این دست آزمایش‌ها چندین بار پیش می‌آید، که برای جامعه و امت ما نیز چنین بوده است که یک نمونه آن بعد از ارتحال پیامبر(ص) بود که متاسفانه جامعه اسلامی امتحان خوبی پس نداد و از آن سربلند بیرون نیامد.

آیت ا...مصباح یزدی اضافه کرد: در دوران حیات ما هم چندین جریان پیش آمده که هر یک آزمایشی بزرگ و عمومی بود، آزمایش برجسته آن از دوران شروع نهضت حضرت امام شکل گرفت و دوران پیروزی انقلاب رسید، و بعد از آن نیز چندین مقطع برجسته و پیچ تعیین‌کننده در مسیر ملت ما پیدا شد.

نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به فتنه سال 88 گفت: اگر مروری کنیم خواهیم فهمید برای این‌که چنین حادثه‌ای در کشور اتفاق بیفتد، باید مقدمات آن از مدت‌ها پیش فراهم می‌شد، و شخصیت‌هایی که نقش تعیین‌کننده داشتند و سران فتنه شمرده می‌شدند، از سالیانی پیش می‌بایست برای ایفای این نقش آماده می‌‌شدند.

آیت ا...مصباح یزدی افزود: این شوخی نیست کسی که سال‌های طولانی در زمان امام(ره)، و در دوران جنگ مسؤولیت اداره کشور را داشته باشد، کسی که سال‌ها ریاست مجلس شورای اسلامی را به عهده داشته باشد و چندین پست از دست امام به او رسیده باشد، چنین کسانی بیایند و بعد از سی سال عامل فتنه شوند و حادثه‌ای را بیافرینند که افراد زیادی در معرض لغزش قرار گیرند و نظام در معرض خطر قرار گیرد؛ این حتما نیاز به مقدمات بسیاری از داخل و خارج دارد.

رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) یادآور شد: جان سالم به در بردن از چنین فتنه پیچیده معظمی خیلی موفقیت و توفیق می‌خواهد، که متاسفانه بسیاری از افراد زیرک و برجسته جامعه که ابتدا نیز شاید غرضی نداشتند و دنبال مصلحت هم بودند، اما در دام این‌ها افتادند و کار بر آن‌ها مشتبه شد و البته برخی بعدها به نحوی توبه کردند ولی درصدی هنوز هم در گوشه و کنار در اشتباه هستند.

ایشان بیان داشت: افرادی هستند که فی نفسه ما آن‌ها را سالم می‌دانیم، و تعجب می‌کنیم چگونه در دام فتنه افتادند؛ آن‌چه ما درک می‌کنیم این است که حوادث پیچیده خطرناکی ممکن است پیش بیاید که افراد با‌تجربه و زیرک نیز در کام آن فرو روند، و این باعث می‌شود که بیش‌تر مراقب خودمان باشیم.

استاد برجسته حوزه علمیه قم افزود: درسی که می‌توانیم از این حوادث بگیریم این است که مراقب خود باشیم تا در دام فتنه نیفتیم؛ در جنگ جمل که شکل‌گیری آن خود، فتنه عجیبی بود و ما هنوز هم درست نمی‌توانیم تحلیل کنیم که چه شد، یک فرد صریح‌اللهجه وقت خواست و پیش امام علی(ع) رفت و عرض کرد من می‌دانم شما پسر عموی پیامبر هستید و خدمات بزرگی کرده‌اید و فضائلی دارید، اما در مقابل شما نیز چند نفر از اصحاب پیامبر(ص) از جمله طلحه و زبیر و امثالهم هستند، من از کجا بفهمم راه کدام یک از شما درست است.

آیت ا...مصباح یزدی بیان داشت: حضرت امام علی(ع) در پاسخ به خدا قسم می‌خورد که: «شب تا صبح نخوابیدم و درباره این موضوع فکر کردم دیدم اگر با این‌ها نجنگم باید به دین محمد(ص) کافر شوم.»

ایشان با اشاره به دیدگاه برخی که ممکن است بگویند اگر حضرت علی این قدر سخت‌گیری نمی‌کرد چه می‌شد، چنین درک و شناختی از اسلام را مایه حیرت دانسته، افزود: بسیاری وقتی علی گونه زمان را می‌بینند که با زبیرگونه‌گان زمان می‌جنگند، تعجب می‌کنند و می‌گویند انعطاف داشته باشید، چون اصلا طرز فکر و شناخت‌شان از اسلام با شناختی که علی(ع) داشت فرق می‌کند.

ایشان اضافه کرد: شناخت بسیاری از مردم ما از اسلام توأم با ابهام است و اسلام را در لایه‌هایی از غبار شناخته‌اند، و هنگامی که این پرده‌ها برداشته شود چهره اسلام را می‌شناسند، و ما مدعی هستیم دنباله‌روی کسی هستیم که شناخت او از اسلام این‌گونه بود؛ در مقابل، کسانی بودند حافظ قرآن، که نماز شب و روزه‌های مستحبی‌شان ترک نمی‌شد، اما حضرت علی(ع) با شمشیر آن‌ها را درو کرد، و بعد تاکید فرمود که من چشم فتنه را به توفیق الهی از کاسه درآوردم.

نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری بیان داشت: اگر حضرت علی(ع) این کار را نمی‌کرد این فتنه از پیکره اسلام برچیده نمی‌شد،و این نیاز به شناختی خاص از اسلام داشت؛ ولی ما چه بسا نمی‌توانستیم این‌ها را تحمل کنیم؛ ما چه بسا نتوانیم با پیشانی پینه‌بسته‌ها و قرآن‌خوان‌ها بجنگیم!

ایشان با بیان این‌که ابهامات زمینه فتنه را فراهم می‌آورد، اظهار داشت: نخستین چیزی که جلوی فتنه را می‌گیرد، روشن‌بینی، و داشتن فهم و بصیرت است؛ انسان نباید جوّزده و شخصیت‌‌زده شود، همان‌گونه که حضرت علی(ع) با طلحه و زبیر که آن موقعیت و شخصیت را داشتند جنگید و گفت اگر نجنگم به دین محمد‌(ص) کافر شده‌ام.

آیت ا...مصباح یزدی ادامه داد: ما فتنه 88 را پشت سر گذاشتیم، اما باید بدانیم فتنه‌ها پایان نیافته است، بلکه همچنان ادامه دارد، چراکه «آزمایش» سنتی الهی است و دست برداشتن خدا از این سنت محال است، و اگر می‌خواهیم در فتنه‌های بعدی به دام نیفتیم باید از فتنه‌های گذشته عبرت بگیریم و عوامل لغزش و ابتلا را رصد کرده و از راهی که فتنه‌جویان رفتند، اجتناب کنیم و مراقب باشیم فتنه شدیدتری دامان ما را نگیرد.

نماینده مجلس خبرگان رهبری گفت: راهی که فتنه‌جویان و حامیان و ساکتین در مقابل آن پیموده‌اند بر سر راه ما نیز وجود دارد، و باید منتظر فتنه‌ای باشیم که ممکن است خود ما درگیر آن باشیم؛ چه بسا ممکن است در متن آن نباشیم، اما پشت صحنه حامی آن باشیم، یا دست کم در برابر آن بی‌تفاوت و ساکت باشیم.

رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) اضافه کرد: این همان وضعیتی است که برای اصحاب جمل و قاتلان حضرت سید الشهدا‌(ع) نیز پیش آمد؛ برخی در صحرای کربلا شمشیر به روی امام حسین علیه السلام کشیدند، برخی شمشیر ساختند و علوفه اسب‌ها را تامین کردند؛ برخی نیز گفتند ما فعلاً کاری نداریم و صبر می‌کنیم ببینیم چه می‌شود! این جریان در فتنه 88 تکرار شد و ممکن است مجددا نیز تکرار شود.

ایشان اضافه کرد: باید از حالا خودمان را آماده کنیم، و توجه داشته باشیم شکل فتنه از قبل مشخص نیست؛ سؤالات امتحان باید مخفی و مکتوم باشد؛ مگر ما فتنه 88 را پیش‌بینی می‌کردیم؟ اشخاصی در آن دخیل بودند که انسان احتمال این اشتباهات درباره آن‌ها را نمی‌داد؛ امتحان الهی این گونه است.

آیت ا...مصباح یزدی بیان داشت: باید سؤالات امتحانی را کم و بیش پیش خودمان پیش‌بینی کنیم؛ البته اهل بصیرت از شواهد می‌توانند حدس‌هایی بزنند، اما حقیقت سؤال امتحانی بر کسی مشخص نیست؛ امتحانات پیش می‌آید و آن وقت انسان باید در برابر آن موضع بگیرد و ما باید خود را برای آن روزهای سخت آماده کنیم.

ایشان در پایان اضافه کرد: برای این‌که در دام فتنه‌های بعدی نیفتیم باید با عامل فساد، که همان عشق به دنیاست که در درون همه وجود دارد مبارزه کنیم؛ تا انسان دنبال مقام، عنوان و افزون‌طلبی است، به سعادت واقعی و حقیقی نخواهد رسید؛ اولین عامل سقوط، برتری‌طلبی و منیّت است، و این همان چیزی است که فرعون را فرعون کرد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ خرداد ۹۶ ، ۲۳:۳۴
احمد خوشخو
ترامپ

ناتوی عربی زود به ثمر نشست! وقتی یک تاجر کاباره دار مثل ترامپ ، با رئیس یک قبیله بدوی مانند شیخ سلمان، قرار یک کار راهبردی را می گذارند، نتیجه همین می‌شود که می‌بینید.

به گزارش مشرق، محمد ایمانی طی یادداشتی در کانال تلگرامی اش نوشت: ناتوی عربی زود به ثمر نشست! وقتی یک تاجر کاباره دار مثل ترامپ ، با رئیس یک قبیله بدوی مانند شیخ سلمان، قرار یک کار راهبردی را می گذارند، نتیجه همین می شود که می بینید.

اول جیب گشاد عربستان را در حد 400 میلیارد دلار می زنند و بعد هم شورای همکاری نیم بند خلیج فارس به هم می ریزد. شده حکایت صفرا فزودن سرکنگبین.

قرار بود با دادن نیمی از همه اندوخته چند ده سال اخیر عربستان، اندکی از اضطراب شکست های پشت سر هم آل سعود در عراق و سوریه و لبنان _ و این آخر سری بحرین و یمن _ کاسته شود. اما جوهر توافق ناتوی عربی خشک نشده، قطر که وارد بازی نشده و نخواسته بود زیر بار قبیله شیخ سلمان برود، لگدی تحقیر آمیز روانه دولت عربستان کرد.

این درگیری البته احتمالا تاثیر ناگوارتری برای سعودی ها در جنگ مغلوبه عراق و سوریه و یمن خواهد داشت. حکایت ناتوی عربی و اتفاقات پس از آن، شبیه توپخانه ساختن آن وزیر چاپلوس و کلاهبردار است که به شاه می گفت با این توپ می توانیم پایتخت دشمن را بزنیم. اما وقت شلیک، لوله توپ ترکید و در جا چند نفر کشته شدند و سر و صورت وزیر هم سیاه شد. جناب وزیر اما کم نیاورد و گفت "قربان عنایت دارید؛ توپی که با ما این کار را کرده باشد، ببینید با دشمن در فتلفورت چه کرده است"! ... حالا حکایت ناتوی عربی است که مقابل چشم شیخ سلمان ترامپیده است. قطر روزگاری شریک برخی پروژه های منطقه ای سعودی بود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ خرداد ۹۶ ، ۲۳:۳۰
احمد خوشخو


مهدی محمدی: قطر راهی دراز و دشوار در پیش دارد گفت وگوی مهدی محمدی با #مجاهدان_تغییر مهدی محمدی در کانال تلگرامی خود به وقایع مربوط به کشور قطر واکنش نشان داد. به گزارش مشرق، پس از آن مذاکره تاریخی که روسیه را به همکار مقاومت بدل کرد، آنطور که رسانه ها می گویند، نوبت به مذاکره ای دیگر رسیده و قطر را از محور سعودی خارج کرده است. هیچ کس نمی تواند درباره معادلات منطقه ای چنین آشفته، پیشگویانه سخن بگوید اما قدر آن مردانی را که سر بزنگاه، جهت این معادلات را چنین ماهرانه تغییر می دهند باید دانست. روزی که خالد مشعل-که در قطر می زیست- از دفتر سیاسی حماس رفت و اسماعیل هنیه به جای او نشست؛ و سپس حاج قاسم سلیمانی برای هنیه پیغام آشکار فرستاد، بسیاری دانستند خبری در راه است. قطر راهی دراز و دشوار در پیش دارد. محل آزمون اصلی هم سوریه است. اسراییل گفته قطر از تروریست ها حمایت می کرد. این جمله را معکوس باید خواند: اسراییل نگران است قطر دیگر از تروریست ها حمایت نکند، کار در سوریه یکسره شود و آنگاه نوبت به اسراییل برسد.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ خرداد ۹۶ ، ۲۳:۲۸
احمد خوشخو
مدتی پیش وزیر نفت به جریمه ۹/۱ میلیارد دلاری ایران در فروش گاز به ترکیه اشاره کرده و گفته بود: ” رأی دیوان بین‌المللی داوری در سال ۱۳۹۱، کاهش ۱۲درصدی قیمت قرارداد گاز صادراتی ایران به ترکیه بود که آنکارا نسبت به آن اعتراض کرد؛ ترکیه پس از این رأی، بار دیگر شکایت کرد که بر اساس این شکایت، آنها خواستار کاهش ۲۵درصدی برای کیفیت گاز صادراتی و ۵/۳۷ درصد برای قیمت گاز شدند.”
به گزارش شفاف، وزیر نفت با بیان اینکه «مجموع درخواست ترکیه برای کاهش قیمت و کیفیت گاز صادراتی ۵/۶۲ درصد بود»، گفت: این موضوع مربوط به سال ۱۳۹۱ است که در دیوان بین‌المللی داوری ثبت شده است.

وی افزود: پس از سال‌ها بحث و مذاکره، این میزان شصت و دو نیم به ۱۳ درصد کاهش یافت و دلیل حکم دیوان بین‌المللی داوری برای کاهش ۱۳درصدی قیمت گاز صادراتی ایران به ترکیه این بود که قیمت گاز ایران از گاز روسیه بالاتر بود.

زنگنه اما تصریح میکند که زمان اجرایی شدن این حکم (کاهش ۱۳درصدی)، ۹ ماه بعد از درخواست ترکیه تعیین شد و این موضوع سبب شد که ما مبالغی را که به‌ازای گاز از ترکیه دریافت کردیم به آنها بدهکار شویم.

اما جالب اینجاست خود زنگنه صریحا اعلام می کند که در حال حاضر به ترکیه گاز صادر می کنیم اما پولی نمی گیریم. وی می گوید: ” هم‌اکنون به‌ازای صادرات گاز به ترکیه بر اساس آنچه داوری اعلام کرده، پولی دریافت نمی‌کنیم، این به‌معنای جریمه نیست.”

ماجرا چیست؟

ماجرای این قرارداد به سالهای پایانی دولت اصلاحات و سال ۱۹۹۶ بر می گردد که ایران و ترکیه یک قرارداد گازی ۲۵ ساله منعقد می کنند که طی آن ایران متعهد می شود سالانه ۱۰ میلیارد متر مکعب گاز به شرکت بوتاش ترکیه تحویل دهد. اما سال ۲۰۰۹، ایران با تکیه بر بند Take or pay در قرارداد مزبور مبنی بر لزوم تحویل سالانه ۲۰ میلیارد متر مکعب گاز به ترکیه و لزوم پرداخت خسارت از هر یک از طرفین که قادر به تحویل یا دریافت این میزان گاز نباشند، از ترکیه شکایت کرد.

این پایان ماجرا نیست، بر اساس گزارشی که کیهان منتشر کرده در دادگاه مربوط به این شکایت ترکیه که نتوانسته بود گاز مورد تعهد خود را از ایران تحویل بگیرد به پرداخت ۶۰۰ میلیون دلار جریمه محکوم شد. پس از آن نوبت به شکایت ترکیه رسید. شرکت بوتاش در ژانویه سال ۲۰۱۲ میلادی دو شکایت در زمینه «نامطمئن بودن شرکت ملی گاز ایران در تحویل گاز» و «کاهش قیمت گاز به دلیل تجاری» به دیوان داوری بین‌المللی ارائه کرد. در همان زمان مسئولان ترکیه اعلام کردند که به دنبال گرفتن ۲ میلیارد دلار خسارت از ایران هستند. اما ترکیه‌ای‌ها بهانه اصلی را از جای دیگر به دست آورده بودند.

اما اصل ماجرا مربوط به قرارداد کرسنت است،علیرضا زاکانی عضو سابق مجلس شورای اسلامی که بارها در مورد کرسنت سخن گفته و بر این موضوع اشرافیت دارد سال گذشته در جلسه ای با حضور نماینده وزیر نفت می گوید: ” ما وقتی گاز را فروختیم قیمت آن ۲۰ درصد قرارداد ما با سایر کشورها بوده است و از طرفی ۲۶ درصد قیمتی بوده که امارات از قطر گاز می‌خریده و یک سیزدهم قیمتی بوده که روسیه به اروپا گاز می‌داده است؛ بله، ما می‌دانیم که مؤلفه‌های مختلف در قیمت‌گذاری دخیل هستند اما هیچ کدام از این مؤلفه‌ها نمی‌توانستند باعث چنین قیمت‌گذاری پایینی شوند.”

از سوی دیگر نیز موضوع صادرات رایگان گاز ایران به ترکیه پای مجلس شورای اسلامی را نیز به این موضوع باز کرده و تعدادی از نمایندگان خواستار چاره جویی زنگنه در این زمینه شدند.

در واقع در این پرونده با تعدیل ۱۳٫۳ درصدی قیمت گاز صادراتی ایران به ترکیه از ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۶ با رأی دادگاه بین المللی، ایران ۱٫۹ میلیارد دلار به ترکیه بدهکار شده که توافق دو کشور مبنی بر این است که در قالب صورت‌های جدید فروش گاز به این کشور این رقم رفته رفته محاسبه و کم شود.

تصور بر این بود که در صورت‌های جدید فروش گاز ایران به ترکیه، بخشی از پول فروش گاز از سوی ترکیه به‌عنوان اقساط طلب جدید ۱٫۹ میلیارد دلاری این کشور از ایران، پرداخت نمی‌شود؛ اما وضعیت به‌گونه‌ای دیگر رقم خورده و ترکیه تمامی پول خرید گاز از ایران را به‌بهانه طلب خود ناشی از جریمه ۱٫۹ میلیارد دلاری ایران پرداخت نمی‌کند و در عمل ایران اکنون گاز مجانی به ترکیه ارسال می‌کند. ارسال گاز به این کشور حدود ۳۰ میلیون مترمکعب در روز است.

این موضوع پارلمان نشین ها را نیز به موضوع صادرات گاز ایران به ترکیه باز کرده و  تعدادی از نمایندگان خواستار چاره جویی زنگنه در این زمینه شدند.

علی گل‌مرادی عضو کمیسیون انرژی مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگویی از "تذکر مجلس به وزارت نفت در مورد صادرات رایگان گاز به ترکیه” خبر داده و گفته "وزارت نفت در حال رایزنی این موضوع با مقامات کشور ترکیه است تا این مسئله حل کند.”

در هر صورت دولت باید به صورت شفاف درباره این پرونده با مردم سخن بگوید، باید مشخص شود آیا واقعا گاز مفت و مجانی به کشو ترکیه می دهیم که در فضای دیپلماسی این روزها در تقابل جبهه مقاومت در منطقه قرار دارد و از نزدیک ترین کشورهای متحد به عربستان سعودی است.

باید مشخص شود چه کسانی در انعقاد قرارداد گازی با ترکیه مقصر هستند ؟
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ خرداد ۹۶ ، ۱۹:۲۱
احمد خوشخو
آیت‌الله موحدی‌کرمانی در«دست‌خط»:
رئیس موقت مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت:آقای روحانی روحیه پذیرش انتقاد داشته باشد.


به گزارش شفاف، برنامه تلویزیونی دست‌خط به مناسب سالگرد ارتحالِ امام خمینی(ره) این هفته به سراغ یکی از شاگردان این یار سفر کرده رفته است، یکی از شاگردانی که از پای درس ایشان در حوزه حضور داشتند تا مبارزات انقلاب و بعد از انقلاب اسلامی، کسی که از مسئولان جمهوری اسلامی و الآن هم خدمتگزار مردم حتی در سن 86 سالگی هستند.

در این برنامه، آیت‌الله موحدی‌کرمانی ریاست موقت مجمع تشخیص مصلحت نظام، عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه موقت تهران حضور داشت.

مجری: از نقطۀ آشنایی شما با حضرت امام شروع بکنیم؛ شما از شاگردان حضرت امام بودید و از حوزه و کلاس با حضرت امام آشنا شدید، بفرمایید.

بنده از اینکه در آستانۀ سالروز رحلت امام بزرگوار هستیم، این رحلت جانسوز را به مردم خوب‌مان تسلیت می‌­گویم، خداوند انشاءالله این شخصیت عزیز را و کسی که یکی از بزرگترین خدمت‌ها را به قرآن و اسلام کرد، با رسول‌الله مأنوس و محشور بفرماید. همانطور که اشاره کردید، آشنایی بنده با امام(ره) از حوزۀ قم شروع می‌شود، ما در حوزه بودیم و هنوز هم به دروس عالیه خارج هم نرسیده بودیم ولی می‌شنیدیم که این بزرگوار استاد اخلاق هستند، در فلسفه تبحر دارند، در فقه و اصول تبحر دارند، ایشان درس می‌گفتند، درس خارج را ولی ما هنوز به آن سطح نرسیده بودیم و بالاخره بعد از یکی دو سال، به درس خارج رسیدیم در محضر این بزرگوار شرکت می‌کردیم و از محضر این بزرگوار استفاده می‌کردیم گاهی در خلال درس یک هشدارهای اخلاقی می‌دادند که ما کاملاً استفاده می‌کردیم. در هر حال شروع آشنایی بنده با ایشان از حوزه قم بود و بعداً ادامه داشت.

** با مرحوم هاشمی‌رفسنجانی به درس امام می‌رفتیم

مجری: سر کلاس‌های امام با چه کسانی هم کلاس بودید؟

بنده با مرحوم آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی و آیت‌الله ربانی املشی بیشتر مأنوس بودم و با هم درس امام را می‌رفتیم و با هم بحث و صحبت می‌کردیم.

مجری: چطور شد که در مسیر مبارزۀ امام پیوستید؟ در همان کلاس‌ها جذب شخصیت و منش و رفتار و تفکرات امام قرار گرفتید؟

نه، گذشته از این جهت که ما استفاده از درس ایشان را می‌کردیم ولی کلاً بنده در گروهی بودم که آن گروه پیشگام بودند در مبارزه و در اطاعت از امام و پیروی از امام و بیشتر همین آقای هاشمی بود و ایشان خیلی فعال بود، مرحوم آقای ربانی‌املشی هم همینطور، خیلی مبارز بود و بنده هم با این آقایان بودم، دیگر بعداً تمام برنامه‌های ما با این آقایان ادامه پیدا می‌کرد؛

مجری: که شما می‌روید کرمان منبرهای ویژه‌ای می‌روید و توسط ساواک ممنوع‌المنبر می‌شوید؟

بله، در کرمان و رفسنجان و منبر من از رفسنجان شروع شد که زمان دستگیری امام، من رفسنجان بودم و خداوند توفیق داد منابر داغی می‌رفتم، به نتیجه اینها شورای تأمین تشکیل شد و ما را از منبر منع کردند، در خود کرمان در یک مقطعی فضای کرمان آرام بود، یعنی فضای مبارزه نبود، خدا رحمت کند، من با آقای باهنر که در قم بودیم، رفتیم کرمان و در آنجا ملاقات‌هایی که با علمای آنجا داشتیم، صحبت‌هایی که با آنها کردیم بالاخره این به نظر من مقدمه‌ای بود و نقطۀ شروع کرمان بود به برنامه‌های مبارزاتی و الحمدلله آقایان هم با ما همراه شدند و تعدادی از مساجد کرمان چهره مبارزه گرفت و شهر توانست این مبارزات را ادامه بدهد.

مجری: شما سال 48 به پیشنهاد شهید باهنر آمدید تهران و با جمعی جامعه روحانیت را تشکیل دادید؛
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ خرداد ۹۶ ، ۱۹:۲۱
احمد خوشخو
به همت اداره کل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی:
کمپین سبک زندگی قرآنی راه اندازی شد
مسئول روابط عمومی اداره کل اوقاف امور خیریه خراسان جنوبی از راه اندازی کمپین سبک زندگی قرآنی با همکاری دفتر استانی سازمان فضای مجازی سراج در استان خبر داد.

به گزارش خاورستان، به نقل از روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی، عادل اربابی هدف از اجرای این طرح را اقدامی در جهت سبک زندگی بر پایه تأکیدات اسلام وکلام وحی عنوان کرد.
وی افزود: عبارت ها و پیام های جذاب توسط طرحان مطرح کشوری از محتوای آیات قرآنی در قالب طرح های مفهومی استخراج و با طراحی زیبا و گرافیک جذاب در قالب بیلبوردهای نمایشی در معابر سطح شهرهای استان نصب می شود.
وی با توضیح اینکه باید با الهام از این آیات و روایات، سبک زندگی سالم را در جامعه نهادینه کرد، گفت: مصرف گرایی،اشرافی‌گری، گرایش به تجمل و خود نمایی از مظاهر مفسده انگیز سبک زندگی غربی است.
مسئول روابط عمومی اداره کل اوقاف امور خیریه خراسان جنوبی به کمپین بزرگ سبک زندگی قرآنی اشاره کرد و گفت: این طرح در سازمان اوقاف و امور خیریه کشور راه اندازی و همزمان در خراسان جنوبی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان با همکاری دفتر استانی سازمان فضای مجازی خراسان جنوبی و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی و خبرگزاری قرآنی ایکنا در خراسان جنوبی راه اندازی شده است.
اربابی همچنین از نصب 8 بنر بزرگ در سطح شهر در مرکز استان خبر داد و گفت: بنر های مفهومی سبک زندگی قرآنی با همکاری معاونت فرهنگی اجتماعی سپاه انصارالرضا(ع) خراسان جنوبی در 8 بیلبورد بزرگ در مرکز استان نصب می شود.
وی از راه اندازی کانال و گروه تلگرامی در فضای مجازی برای پیوستن به این کمپین خبر داد و خواستار همکاری مردم و مسئولان جهت ترویج فرهنگ قرآنی و سبک زندگی اسلامی شد.
مسئول روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی ادامه داد: عکس نوشت قرآنی، اینفوگرافی، کلیپ های قرآنی و تولید محتوا در خصوص مباحث سبک زندگی قرآنی و تولید خبر و مصاحبه از برنامه های مهم این کمپین می باشد.
اربابی با بیان اینکه دشمنان باتمام توان و ابزارهای خود تلاش می کنند جامعه را از معنویت خالی کنند، افزود: سرمایه‌گذاری دشمنان برای به انحراف کشاندن جامعه اسلامی و تلاش آنها برای از بین بردن ریشه‌های ایمان و معنویت در بین نسل جوان و خانواده‌های ما هر روز ابعاد گسترده‌تری پیدا می‌کند.
وی با اشاره به اینکه ترویج و نهادینه کردن سبک زندگی قرآنی بهترین راه مقابله با نفوذ بیش از پیش اندیشه‌های مادی‌گرایانه غرب در جامعه است، تصریح کرد: فرهنگ رها شده غرب به دنبال از بین بردن بنیان‌های خانواده به عنوان اصلی‌ترین نهاد جامعه اسلامی است.
مسئول روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی برنامه ریزی برای مقابله با هجمه های دشمن در خصوص سبک زندگی را بسیار مهم دانست و افزود: طرح سبک زندگی صحیح قرآنی بهترین ابزار در این مسیر است که باید توجه ویژه داشت.
اربابی ادامه داد: ارزش‌ها و احکام دینی و معنوی سعادت بخش و فرهنگ غنی ایرانی و اسلامی می‌تواند بهترین ظرفیت در راستای پیشرفت جامعه باشد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ خرداد ۹۶ ، ۱۹:۱۹
احمد خوشخو

امام جمعه فردوس گفت: قاطعیت در گفتار و رفتار باعث پیروزی امام راحل شد همچنین این بزرگوار با شجاعتی که داشت توانست دل‏های مردم را با خود همراه کند و آنچه که از ایشان سر زد جز اجرای احکام الهی و عمل به معتقدات چیز دیگری نبود.

حجت‏ الاسلام و المسلمین محمدرضا بابایی امروز در گفت‏گو با خبرنگار خاورستان، در رابطه با سالروز رحلت جانسوز امام خمینی (ره)، با بیان اینکه امام (ره) به واسطه ارتباط محکمش با خدا توانست در قلب‏های مردم ایران نفوذ کند و دلها را متوجه خود کند، اظهار کرد: محبتی که امام خمینی به مردم داشت توانست شاهد استقبال 5 میلیون نفر در ورود ایشان به میهن اسلامی و همچنین شرکت 10 میلیون نفری مردم در تشییع جنازه در سالروز رحلت آن امام راحل باشد.
وی ایمان به خدا، شجاعت و مبارزه با استکبار را از شاخصه‏های مهم حضرت امام خمینی(ره) دانست و افزود: در جایی امام(ره) فرمود اگر همه ملت به من پشت کنند من به مبارزه ادامه خواهم داد و اگر مرا به کشوری راه ندهند به فرودگاه می‏روم و رسالت خود را اعلام می‏کنم.
امام جمعه فردوس گفت: قاطعیت در گفتار و رفتار باعث پیروزی امام راحل شد همچنین این بزرگوار با شجاعتی که داشت توانست دل‏های مردم را با خود همراه کند و آنچه که از ایشان سر زد جز اجرای احکام الهی و عمل به معتقدات چیز دیگری نبود.
بابایی تصریح کرد: خوشبختانه بعد از گذشت 40 سال از انقلاب پرچم به دست شاگرد اول مکتب امام خمینی(ره) افتاد و ایشان توانست راه امام را با صلابت ادامه دهد و امیدواریم با کمک خداوند بتوانیم با پشتیبانی از ولایت فقیه پیرو همیشگی راه شهدا و آن امام راحل باشیم تا جمهوری اسلامی را سالم تحویل صاحب اصلی کشورمان، امام زمان(عج‏الله) دهیم.
وی با اشاره به تعبیری از قرآن کریم در رابطه با کسانی که رسالت الهی را انجام می‏دهند به دستور خداوند عمل کرده‏اند و از هیچ چیز نمی‏ترسند، خاطرنشان کرد: خشیت و خوف الهی در دل امام خمینی(ره) به قدری بود که صراحت لهجه داشت و از خویشان خود چنانچه تخلفی سر می‏زد، نمی‏گذشت و در جریانی آن امام فرمود به خدا قسم اگر از احمد خلافی سر بزند که مستحق اعدام باشد او را اعدام می‏کنم، این پیام امام(ره) نشان از اقتدار و صلابت ایشان در مواضع انقلابی بود و همین انقلابی بودن و صلابت در گفتار باعث شد که همه از ایشان پروا کنند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ خرداد ۹۶ ، ۱۹:۱۶
احمد خوشخو

۱۵ خرداد سرآغاز نهضتی نوین توسط امام با اتکا به باورهای دینی بود

نعمت اللهی
شناسهٔ خبر: 3996277 - 
قزوین- مدیرکل تبلیغات اسلامی استان قزوین گفت: ۱۵ خرداد سرآغاز نهضتی نوین با اتکا به باورهای دینی است که توسط رهبری جامع الشرایط با هوشمندی شکل گرفت و توانست بساط ستمگری را از جامعه برچیند.

حجت الاسلام علی نعمت اللهی در گفتگو با خبرنگار مهر اظهارداشت: ۱۵ خرداد سرآغاز فصل نوینی در نظام و کشور ایران است  ودر واقع آغاز یک نهضت بزرگ محسوب می شود که در سال ۵۷ به ثمر نشست که جرقه آن در خرداد ۴۲۲ بود.

وی افزود: این نهضت با میدان داری امام شکل گرفت که شجاعانه وارد عرصه مبارزه شد و آغازگر این راه مهم و سرنوشت ساز بود.

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان قزوین تصریح کرد: ۱۵ خرداد سرآغاز نوین با نگرشی جدید است که توسط رهبری جامع الشرایط با هوشمندی شکل گرفت و توانست بساط ستمگری را از جامعه برچیند.

وی اضافه کرد: ملت ایران که سابقه مبارزاتی داشت همواره با دو پدیده شوم به صورت اپیدمی شده روبرو بود و استبداد و استعمار در کنارهم مردم این کشور را آزار می داد که در این میان میرزای شیرازی سردمدار مبارزه با استعمار شد اما شاید از استبداد غافل شدیم و آسیب دیدیم.

نعمت اللهی گفت: این غفلت باعث شد تا استبداد بازآفرینی کرد و با سردمداری آمریکا دوباره جان گرفت تا این که در مشروطه شاخ استبداد شکسته شد و از استعمار غفلت شد و عده ای به سفارت خانه های روس و انگلیس و حرم رضوی پناهنده شدند.

وی بیان کرد: این پرنده شوم همواره با دو بال استبداد و استعمار خود را ترمیم می کند اما امام در خرداد ماه سال ۴۲ هوشمندانه وارد عرصه مبارزه شد و با این دو پدیده مقابله کرد تا ریشه آنها خشک شود.

قدرت اجتماعی در باورهای دینی مردم است

نعمت اللهی یادآورشد: امام در این مبارزه با شجاعت به آمریکا، انگلیس و اسرائیل حمله می کند و با بصیرت و اتکا به مردم پیروزی انقلاب را موجب می شود.

وی اضافه کرد: یکی دیگر از ویژگی های حماسه ۱۵ خرداد این است که این واقعه ریشه در باورهای دینی مردم داشت و ما امروز هم باید از این موارد درس بگیریم و بدانیم قدرت اجتماعی در اعتقادات مذهبی و مردم است.

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان تصریح کرد: قدرت اجتماعی در ۱۵ خرداد توسط امام شکل گرفت و در کنار رهبری، مردم و باورها به موفقیت و پیروزی انقلاب در ۲۲ بهمن سال ۵۷ منجر شد.

وی اظهارداشت: هرچقدر پایه های باورها، رهبری و مردم به یکدیگر بیشتر نزدیک شوند قدرت اجتماعی بیشتر می شود و ما در عصر کنونی باید به این قدرت باور داشته باشیم و آن را تقویت کنیم.

حجت الاسلام نعمت اللهی گفت: باید با مطالعه وقایع سرنوشت سازی مانند ۱۵ خرداد برای امروز درس بگیریم و بدانیم اگر قدردان رهبری، ولایت، مردم، باورهای دینی باشیم و به آنها اتکا کنیم می توانیم انقلاب را به مقصد نهایی برسانیم و از آن بخوبی صیانت کنیم. 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ خرداد ۹۶ ، ۰۹:۵۷
احمد خوشخو

حضرت خدیجه(س) فرهنگ جاهلیت را به فرهنگ عقلانی تبدیل کرد

حضرت خدیجه
شناسهٔ خبر: 3995461 - 
در دوران جاهلیت ربا پیمان رسمی و دامن فروشی یک تجارت رسمی بود، حضرت خدیجه(س) بر هر دو را خط بطلان کشید. درحالی که با ربا می توانست پادشاهی کند. ایشان ربا را تحریم کرده و اقتصاد را عوض کرد.

خبرگزاری مهر، گروه دین و اندیشه: پیامبر عظیم الشان اسلام سال وفات حضرت ابوطالب و حضرت خدیجه(س) را به عنوان عام الحزن نام گذاری کردند که این حاکی از مقام والای این دو بزرگوار در نزد پیامبر اکرم(ص) دارد. به مناسبت ایام وفات حضرت خدیجه(س) مروری بر برخی از فضایل آن حضرت از منظر چند تن از بزرگان حوزه و دانشگاه خواهیم داشت.

حجت الاسلام حاج علی اکبری در مورد مقام حضرت خدیجه(س) گفت: این افتخار نصیب حضرت خدیجه (س) شده است که در بین بانوان آن روزگار، «اَعْقَل و اَجْمَل؛ باشکوه‌ترین و خردمندترین» بانو بوده است. زندگی‌اش با پیامبر عزیزمان یک زندگی کاملاً آرمانی، جهادی و عاشقانه بود؛ یعنی فضای زندگی‌ آنها، بر اساس گزارش‌هایی که موجود است، کاملاً فضای باطراوت و مملو از عشق و دلدادگی بوده و آن حضرت مورد عنایت خاصّ پیامبر عزیز ما است. حضرت خدیجه (س) هر چه که داشت، به میدان آورد: اعتبار، آبرو، ثروت و امکانات خودش را، همه را به میدان این عشق الهی آورد و برای پیامبر عزیزمان یار فداکاری بود. در دوران صدر اسلام، نقش خدیجه (س) یک نقش فوق‌العاده بوده است. حق است که عرض کنیم همه‌ امّت اسلامی تا قیامت مدیون حضرت خدیجه (س) هستند.

افتخارش همین بس که مادر فاطمه است

وی ادامه داد: اگر بخواهیم فضائل این بانوی بزرگ را بشماریم، یک فهرست طولانی می‌شود که سرفصل‌هایش عبارتند از: ایثار و فداکاری و عشق و وفا و مجاهدت و استقامت و صبر و... و پرستاری از پیامبر عزیز ما که داستان‌های فوق‌العاده جذّاب و زیبایی را در زندگی آن حضرت رقم زده است. اما یک فضیلت مخصوص آن حضرت است که بر تمام این فضائل، با همه‌ی عظمتشان، برتری دارد. بزرگ‌ترین افتخار این بانوی بزرگ و خدمتی که کرده، تقدیم شخصیّت بی‌نظیر و بزرگ و باشکوه و باعظمت کوثر پیامبر، ریحانةُ النّبی، حضرت فاطمه‌ زهرا، صدّیقه‌ کبری (س) است. درباره‌ حضرت زهرا (س) نمی‌شود چیزی گفت جز این که خداوند تبارک و تعالی در سوره‌ی کوثر با بیان فوق‌العاده جذّاب و کوتاه، همه‌ی فضائل ام ابیها را در یک کلمه خلاصه کرده است: «الْکَوْثَر». کوثر، یعنی همه‌ خیر ظاهری، باطنی، مادّی و معنوی.

وی افزود: همه‌ِ‌ خوبی‌ها در وجود مقدّس حضرت زهرا (س) جمع شده است و به‌وسیله‌ی آن حضرت است که خوبی‌ها منتشر می‌شود و امروز کسی که در عالم از این کوثر نمایندگی می‌کند، وجود مقدّس حضرت بقیّة الله الأعظم (عج) است که چه بدانیم و چه ندانیم، همه‌ ما سر سفره‌ی آن حضرت هستیم. «بِیُمنِهِ رُزِقَ الْوَری وَ بِوُجوُدِهِ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَ السَّمَاء؛ به یُمن و برکت حضرت، مخلوقات روزی داده می‌شوند و به سبب وجود آن حضرت، زمین و آسمان ثابت و استوار می‌ماند».

حاج علی اکبری گفت: زندگی پیامبر و حضرت خدیجه برای همه‌ ما الهام‌بخش است؛ مخصوصاً برای زوج‌های جوان. جوانان این جمله را از پیامبر عزیزمان به یادگار داشته باشند که در سیره‌ی خانوادگی، حضرت می‌فرمودند: «خَیرُکُم خَیرُکُم لِأَهلِه وَ أَنَا خَیرُکُم لِأَهلی؛ بهترین شما کسی است که برای خانواده‌اش بهترین باشد و من برای خانواده‌ام بهترین هستم».

حضرت خدیجه(س)، پیش از بعثت خدا را موحدانه عبادت کرده است

آیت الله جوادی آملی در مورد مقامات حضرت خدیجه گفت: حضرت خدیجه(س)، پیش از بعثت خدا را موحدانه عبادت کرده و به نبوت عامه و انبیای ابراهیمی معتقد بوده است. آن حضرت عالمه، زاهده، محققه و موحد بودند.

وی با تاکید بر اینکه حضرت خدیجه(س) از انبیای ابراهیمی اندوخت و آموخت، اظهار داشت: بین دلالان علم با متکلم، مفسر و فقه تفاوت است؛ حضرت خدیجه در عصر دلالی، محقق بود و پیش از بعثت، خدا را موحدانه عبادت می کرد.

ما فرزند حضرت خدیجه(س) هستیم

آیت الله جوادی آملی با تاکید بر اینکه ما فرزند حضرت خدیجه(س) هستیم، گفت: آیا سزاوار نیست شخصیت حضرت خدیجه(س) را معرفی کنیم؟ آیا نباید ما دنباله‌رو راه مادرمان باشیم و از ایشان تبعیت کنیم؟ آیا وقت آن نیست مانند ام المومنین ربا را کنار بگذاریم؟

این مرجع تقلید با بیان اینکه کافر فاقد برهان است، ابراز داشت: جاهلیت دارای فرهنگ تقلید و دلالی بود، اما در این فضا، حضرت خدیجه بانویی موحده و عالمه بود و ما فخر می کنیم که چنین مادری داریم و دوازده معصوم از ایشان است.

آیت الله جوادی آملی بیان کرد: در دوران جاهلیت که ربا پیمان رسمی و دامن فروشی یک تجارت رسمی بود، حضرت خدیجه(س) بر هر دو را خط بطلان کشید. درحالی که با ربا می توانست پادشاهی کند. ایشان ربا را تحریم کرده و اقتصاد را عوض کرد. تبدیل فرهنگ جاهلیت به فرهنگ عقلانی، تحریم مراکز فساد مجازی و حقیقی، و تعویض اقتصاد ربوی به اقتصاد اسلامی هم وظیفه ماست. ما باید راه مادرمان را برویم، تنها زیارت کافی نیست باید راه ایشان را برویم.

وی ادامه داد: هیچ کمالی در اسلام مشروط به جنسیت نیست، پشتوانه رسالت ولایت است و ولایتی که پشتوانه رسالت است مشروط به جنسیت نیست. علم امام نامحدود است به این خاطر که متصل به ذات اقدس الهی است و مرتبط به نامحدود هستند در حالی که خودشان محدود هستند. این خطا بردار نیست و در چنین فضایی حضرت خدیجه(س) این راه را طی کرده است. آنجه که کمال است فقاهت است نه مرجعیت.

وی اظهار داشت: چرا به همچین بانویی اقتدا نمی کنیم؟ ما شناسنامه داریم و حضرت خدیجه مادر ماست. چرا ما راه مادرمان را پیش نمیگیریم؟ چرا غرق فساد و ربا شده ایم؟ حضرت خدیجه(س) ام المومنین فرهنگی و فقهی و عفافی و اجتماعی و اقتصادی است.

آیت الله قرهی نیز در خصوص ویژگی های حضرت خدیجه(س) گفت: ایشان اوّل بانویی است که اسلام آورده است. مع‌الأسف آن طوری که باید شخصیّت ایشان نشر داده شود، نشده است. خود این بی‌بی مکرّمه، حضرت خدیجه(س)، به خودی خود موضوعیّت دارد، نه به واسطه همسری پیامبر عظیم‌الشّأن و حتّی نه به واسطه مادر بی بی دو عالم بودن. یعنی اینکه چون همسر پیامبر است، فضیلت دارد به جای خود که بدون شک بالاترین فضیلت است. اینکه مادر بی‌بی دوعالم، امّ الائمه، مادر حضرت فاطمه زهرا(س) است، شرافت بسیار باعظمتی است امّا غیر از این شرافت، خود این بانو به خودی خود موضوعیّت دارد.

ثروتمندترین فرد جزیره العرب

وی ادامه داد: یک دلیل هم معرفت ایشان نسبت به ذوالجلال و الاکرام و نسبت به پیامبر است. «مَعْرِفَتِی یَا مَوْلَایَ دَلِیلِی عَلَیْکَ وَ حُبِّی‏ لَکَ‏ شَفِیعِی‏ إِلَیْکَ» این معرفت برای ایشان به قدری بود که تمام اموال خودش را - اهل جماعت بیان کردند ایشان نه تنها بین زنان، بلکه بین مردان جزیره العرب هم ثروتمند ترین فرد است- در راه اسلام هزینه کردند. این بانوی مکرّمه در باب ثروت و درجه اقتصادی در اعلی درجه بوده است ولی با این حال مطیع فرمان پروردگار عالم و مطیع وجود مقدّس پیامبر بوده است.

وی افزود: خیلی زیبا و جالب است. در روایتی از اهل جماعت بیان شده: «و کانت من احسن نساء جمالاً و اکملهنّ عقلاً و اتمهنّ رأیا» خیلی عجیب است! عقل ایشان، عقل کامل است. جمالشان احسن است. طوری بود که ایشان خواستگاران زیادی داشتند و این‌طور نبود که بگوییم ایشان فقط ثروت داشتند. زیبایی ظاهری و باطنی‌شان بالا بود. «و اکثرهن عفتا و حیاء و مروت و مالا لعرب کلهم مالا» سند این مطلب هم کتاب یوسف صالحی شامی که با عنوان سبل الهدی و الرشاد در بیروت چاپ شده و همچنین ابن حجر عسقلانی در الاصابه که باز در بیروت چاپ شده، می‌باشد.

علّت ازدواج حضرت خدیجه با پیامبر از زبان خودشان

آیت الله قرهی گفت: این بانوی مکرّمه در باب معرفت به قدری بالا و والاست که اوّلاً اینجا تبیین به عقل شده. عقل «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اکْتُسِبَ بِهِ الْجِنَان» است. جالب است، به قدری ایشان دارای عقل هستند که وقتی به ایشان بیان می‌کنند: علّت اینکه پیامبر را انتخاب کردی، چیست؟ حضرتشان بیان می‌فرمایند: دلیل این است که «انّه رسول من الله تبارک و تعالی». چون بعضی هم به خدیجه کبری و هم به پیامبر عظیم‌الشّأن خرده گرفتند که چرا ازدواج کردند. فرمود: ایشان رسول خداست؛ یعنی عاقل است و می‌داند معامله‌ای که می‌کند، معامله الهی است. پس خداشناس است.

وی ادامه داد: مسئله دیگر این است که بعضی از بزرگان تبیین کردند ایشان در باب معرفتی طوری بود که یک بار هم به پیامبر امر نکرد. حتّی در زمانی که به ظاهر پیامبر یکی از کارمندان حضرت خدیجه(س) بودند؛ یعنی امور را به خود ایشان سپرده بود. یکی از کسانی که این مطلب را بیان می‌فرمایند علّامه مجلسی است که در بحارالانوار، جلد بیست و دوم اشاره به این مطلب دارد که ایشان در باب معرفت به قدری بالا بود که به پیامبر امر نمی‌کرد، آن هم موقعی که پیامبر هنوز به مقام پیامبری نرسیده بود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ خرداد ۹۶ ، ۰۹:۵۶
احمد خوشخو
حضرت آیت الله خامنه ای فرموده اند: من این حرفی که می‌گویم خواهش می‌کنم مردها نشنوند؛ چون ممکن است بدشان بیاید! شما خانم‌ها این را بدانید آقایان تا آخر هم مثل یک پسربچه هستند و باید اداره‌شان کنید.

به گزارش شفاف،  کانال «ریحانه» از مجموعه حساب های رسمی دفتر رهبر انقلاب در فضای مجازی متنی از بیانات ایشان را منتشر کرده است که در ادامه می خوانید:
«این را شما خانم‌ها بدانید! وجود شما آن تحولی را در روحیات مرد به وجود می‌آورد که گاهی هیچ عاملی نمی‌تواند آن تحول را ایجاد کند. مرد هم نسبت به زن همین است.
حالا مرد گاهی ممکن است مثلاً اخم‌آلود وارد خانه شود. اگر زن قدری عقل و پختگی‌اش بیشتر باشد و از اخم او جا نخورد و لبخند نشان دهد و در مقابل محبت بورزد، یواش یواش با افسونِ محبت، می تواند گره اوقات تلخی و بداخلاقی مرد را باز کند، و ببیند که او چه احتیاج داشت.
من این حرفی که می‌گویم، خواهش می‌کنم مردها نشنوند؛ چون ممکن است بدشان بیاید! شما خانمها این را بدانید، آقایان تا آن آخر هم، مثل یک بچه پسر هستند و باید شما اداره‌شان کنید. واقعاً خانم‌ها باید این بچه پسری را که حالا ریشش هم بعد از پنجاه، شصت سال زندگی سفید شده، اداره کنند.

زن، خانواده و سبک زندگی در نگاه رهبر انقلاب / بیانات حضرت آیت الله خامنه ای در تاریخ 11/7/ 81
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ خرداد ۹۶ ، ۰۹:۵۰
احمد خوشخو