دریابان شمخانی: تمدید تحریم‌ها به منزله لغو برجام است/ در مقابل بسته فنی فراهم شده را به سرعت اجرا خواهیم کرد

دریابان شمخانی:

تمدید تحریم‌ها به منزله لغو برجام است/ در مقابل بسته فنی فراهم شده را به سرعت اجرا خواهیم کرد

دبیر شورای عالی امنیت ملی گفت: اگر تحریم‌ها را تمدید کنید این به معنای لغو برجام بوده و ما با اجرای بسته‌های فنی قوی با آن مقابله می‌کنیم.

تسنیم:  امیردریابان شمخانی دبیر شورای عالی امنیت ملی در یادواره سرداران و چهارهزار شهید استان گلستان که امشب (سه شنبه) در باغ‌موزه دفاع مقدس و ترویج فرهنگ دفاع مقدس برگزار شد، خانواده شهدار را یکی از مولفه‌های ثبات و امنیت جمهوری اسلامی دانست که در جمع دوستان رئوف  رهنما، دوستان غیر رئوف شاخصی برای نهیب و در جمع دشمنان خار هستند. 

 

وی برگزاری اینگونه کنگره‌ها را ارزشمند دانسته که موجب یادآوری و پاسداشت مقام شامخ شهدا قرار می‌گیرند و این مراسم‌ها را ایجاد مکتب‌خانه‌ای از شهدا نامید که باید خود را با آن مورد سنجش قرار دهیم، تا بتوانیم عاقبتی خوب داشته باشیم. 

 

شمخانی با اشاره به اعترافات مقام‌های آمریکایی مبنی بر این که با پول‌های خرج شده در خاورمیانه می‌توانستیم دو بار آمریکا را بازسازی کنیم، گفت: به برکت خون شهدا توانستیم فرهنگ مقاومت و شهادت را توسط ولی‌فقیه به قدرتی برای جمهوری اسلامی فراهم کنیم که در هر کشوری هر شخصی حاکم شود، تاثیری بر روی ملت نمی‌گذارد و او را وادار به اعتراف می‌کند. ملت ایران، ملتی استقلال‌طلب هستند و آنان نمی‌توانند در کاخ‌های شیشه‌ای بنشینند و بگویند که ما برجام را پاره‌ خواهیم کرد یا این که بطور مجدد مذاکره می‌کنیم. 

 

دبیر شورای عالی امنیت ملی افزود: از سال 1986 در زمان کارتر که تحریم‌ها را بر ملت ایران روا داشتند و آن را در دوره‌های مختلف تمدید کردند که گمان می‌کردند که می‌توانند ملت ایران را به زانو در بیاورند، اما سطح ملی ایران قدرت موشکی و توان هسته‌ای و انسجام ملت روز به روز قوی‌تر شده و اگر تحریم‌ها را تمدید کنند به منزله لغو برجام است که ما در مقابل با اجرای بسته فنی فراهم شده که تهیه شده آن را به سرعت اجرا خواهیم کرد و تا شهدای انقلاب اسلامی و خانواده شهدا هستند ما برای بهبود اوضاع معیشتی کشور و اقتدار روزافزون ایران تلاش خواهیم کرد.

 

وی با اشاره به این که در زمان جنگ مردم وظیفه خود دانستند که با رژیم صدام مقابله کنند و دشمن را وادار به عقب‌نشینی کنند گفت: اگر در آن روز ملت ایران دفاع از کشور را وظیفه خود نمی‌دانستند رژیم عراق بر ایران تسلط می‌یافت. 

 

شمخانی افزود: شهدا و رهبری مقتدر توانستند با هدایت دقیق واژه‌های آسمانی را زمینی کرده و همچنین آموزه‌های دین را به رفتار تبدیل کنند و نقش مردم و تبدیل آموزه‌های دین در صحنه عمل و فراهم‌ کردن روش‌های اسلامی توانست تبدیل به پیروزی شود. 

 

دبیر شورای عالی امنیت ملی بیکاری، معیشت، رفاه و تولید را یکی از تهاجمات امروز دانست و گفت: اقتصاد تنها مولفه امنیت ملی ما است و چندین سال است که شعار ما در خصوص بحث اقتصادی است اما واقعیت این است که ما حس نمی‌کنیم و بیکاری فرزندان بالا بودن آمار بزهکاری از گرفتاری‌های جنگ اقتصادی است که با آن مواجه هستیم.

 

وی افزود: امروزه تنها دولت مسئول با مبارزه با بیکاری و مشکلات اقتصادی نیست، بلکه وظیفه ملت است که با دستورالعمل اقتصاد مقاومتی در راه مقابله با آن قدم برداریم. همینطور که در حوزه‌های دیگر که اراده کردیم توانستیم بر مشکلات فائق بیاییم. 

 

شمخانی با بیان این که آنچه به عنوان انقلاب داریم متاثر از شعار خون بر شمشیر است که با همین شعار و باور انقلاب و دشمن را در جنگ ناکام گذاشتیم، گفت: نقش کربلا و امام حسین در رونق یافتن این نظریه قاطع و برنده است و راهپیمایی اربعین نیز ظرفیت عشق بر حسین که نماد مظلومیت در مقابل یزید است موجب فراهم آوری ظرفیت‌آوری زیادی شده است.

 

دبیر شورای عالی امنیت ملی ادامه داد: امروز با پدیده تروریسم تکفیری مواجهیم که پرورش یافته وهابیت بوده و به جای مقابله با رژیم صهیونیستی قدرت آتش خود را برای نابودی شیعه و سنی به کار بسته و مقابله با رژیم صهیونیستی را از رتبه اول به رتبه دوم تبدیل کرده است.

 

وی گفت: بسته مقابله با رژیم صهیونیستی و دفاع از فلسطینیان در اربعین فراهم شده است و به زیبایی می‌شود از قدرت اربعین برای این امر استفاده کرد. 

 

شمخانی عنوان کرد: حرکت اربعین می‌تواند این ظرفیت را برای جهان اسلام فراهم کند که تمام انرژی‌ها به سمت دشمن اصلی یعنی رژیم صهیونیستی است هدایت شود. 

 

دبیر شورای عالی امنیت ملی گفت: امروز کربلا در اختیار قدسیان است و راهپیمایی روز قدس که نماد پراکنده مقابله با رژیم صهیونیستی است در اربعین جمع شده است. 

دعای امام صادق(ع) برای زوار امام حسین(ع)/۶ نکته‌ طلایی در زیارت اربعین

به فرموده امام صادق (ع) شیعیان با هدف اجابت امر اهل بیت(ع) به دور شمع وجود حسین بن علی(ع)، پروانه وار می‌گردند و او را زیارت می‌کنند و در این راه هرچه بیشتر سختی برسد لذتش دو چندان خواهد بود.

چهارشنبه, 26 آبان, 1395 - 09:22

به گزارش عمارنامه،اگر اندکی در فلسفه و ماهیت زیارت اربعین حسینی دقت و تأمل شود، متوجه خواهیم شد، که این همایش دینی و سیاسی هیمنه و قدرت اتحاد مسلمین جهان را، به گوش ابرقدرت‌های جهان می‌رساند. قدرت اتحاد بالاتر از همه‌ تسلیحات نظامی معاندان اسلام است.

نیت زوار اربعین از منظر امام صادق(ع)
هدف، چیزی است که تفاوت انسان‌ها را مشخص می‌کند. چنانچه شخص در انجام هر کاری هدف و نیت مناسبی داشته باشد، قیمت کار خود را بالا برده و گرنه کارش کم ثمر خواهد بود.پیامبر خدا(ص) درباره اهمیت داشتن هدف و نیت خوب می فرمایند: «اَلنِّیَّةُ الحَسَنَةُ تُدخِلُ صاحِبَهَا الجَنَّةَ»؛ نیت خوب صاحب خویش را به بهشت مى‌برد.»

داشتن هدف و نیت‌های متعالی در هر کاری پسندیده است و در عبادات واجب. یکی از کارهای مهم و با ارزش در این زمان، حرکت عظیم پیاده روی اربعین است. شایسته است که شخص مؤمن قبل از پیاده روی اربعین از نیت مناسبی بهره‌مند باشد تا نتیجه عملش چند برابر شود و از وحدت عملی حداکثری برخوردار شوند و چه بهتر که نیتی را مدنظر قرار دهیم که صادق آل عبا(ع) آن را امضا کرده است.
دعای امام صادق(ع) برای زوار امام حسین(ع)
معاویه ابن وهب می‌گوید نزد امام صادق(ع) رفتم و دیدم ایشان بعد از نماز برای زوار امام حسین(ع) دعا فرمودند و بعد این چنین فرمود: «دَخَلْتُ عَلَى أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ ع وَ هُوَ فِی مُصَلاَّهُ فَجَلَسْتُ حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ فَسَمِعْتُهُ وَ هُوَ یُنَاجِی رَبَّهُ فَیَقُولُ ...اِغْفِرْ لِی وَ لِإِخْوَانِی وَ زُوَّارِ قَبْرِ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ اَلْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ع اَلَّذِینَ أَنْفَقُوا أَمْوَالَهُمْ وَ أَشْخَصُوا أَبْدَانَهُمْ رَغْبَةً فِی بِرِّنَا وَ رَجَاءً لِمَا عِنْدَکَ فِی صِلَتِنَا وَ سُرُوراً أَدْخَلُوهُ عَلَى نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ ص وَ إِجَابَةً مِنْهُمْ لِأَمْرِنَا وَ غَیْظاً أَدْخَلُوهُ عَلَى عَدُوِّنَا أَرَادُوا بِذَلِکَ رِضْوَانَکَ؛ معاویه بن وهب گوید: به نزد امام صادق (ع) در آمدم و او در محل نمازش بود؛ پس نشستم تا نمازش را به جا آورد و شنیدم که در نمازش با پروردگار نجواکنان می‌گفت: آنان که به سبب اشتیاق در نیکی به ما و امید به پاداش‌هایی که در دوستی و پیوند با ما نزد توست و برای شادمان نمودن پیامبر تو محمد (ص) و پذیرفتن فرمان ما و خشمگین ساختن دشمنان ما دارایی خویش را انفاق نموده و به سوی ما رهسپار شده‌اند و از این انفاقگری و راهسپاری، خشنودی تو را می‌جویند.»
شرح و تبیین حدیث:
قسمتی از این روایت اشاره به نیت‌های ویژه زائرین قبر امام حسین (ع) دارد که به نوعی تأیید این گونه نیت ها اشاره دارد. شایسته است که زائرین اربعین مزین به این نیت‌ها گردند تا از تمامی برکات این حرکت بزرگ بهره مند شوند.
1- خدمت به ساحت اهل بیت
یکی از آرزوهای هر شیعه این است که بتواند به محضر اهل بیت رسول خدا(ص) خدمت کند. چرا که قرآن به پیامبرش دستور داد تا به مؤمنین بگوید: «لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى[شوری/23]؛ من از شما اجری نخواهم مگر محبت نزدیکانم». میل به مودت و خدمت به آستان مقدس اهل بیت رسول خدا و علی الخصوص ابی عبدالله(ع) آنچنان در بین شیعیان شعله ور است که برای آن، نمونه‌های خیلی بارزی می‌توان در تاریخ مثال آورد. پول‌هایی که در این راه صرف می‌شود نمونه کوچکی از آن است. امام صادق (ع) با توجه به این مطلب یکی از نیات شیعیان را در زیارت کربلا خصوصاً و در پیاده روی اربعین عموماً خدمت به ساحت ایشان معرفی کرده و فرمود: «رَغْبَةً فِی بِرِّنَا»؛ (به امید اینکه سبب نیکی به اهل بیت است [زیارت امام حسین(ع) وپیاده روی اربعین] را انجام می‌دهند».
2- اجر خدمت به اهل بیت
زندگی کوتاه دنیوی، مقدمه‌ای است برای رسیدن به زندگی جاودان اخروی؛ و انسان‌ها برای رسیدن به مواهب بزرگ الهی در آخرت، می‌بایست با انجام کارهای خیر برای خود اجر معنوی جمع کنند. امام صادق (ع) زائر امام حسین (ع) را برخوردار از عظیم ترین اجور الهی می‌داند و می‌فرماید: «وَ رَجَاءً لِمَا عِنْدَکَ فِی صِلَتِنَا»؛ شیعیان به امید زدیک شدن به آنچه نزد خودت است به ما خدمت می کنند. میزان این اجر چه مقدار است؟ امام صادق(ع) برای آن محدوده‌ای معین نکرده‌اند و فقط به این بسنده فرموده «آن چه نزد پروردگار است.» یعنی این عمل آنچنان پاداش عظیمی دارد؛ که نمی‌توان برای آن حدی مشخص کرد.
3- شاد کردن دل رسول خدا
علاوه بر اینکه زیارت اربعین باعث دلگرمی مؤمنین و شیعیان می‌شود و دل انسان را به خداوند نزدیک می‌کند، بنا به فرمایش امام صادق(ع)، باعث شادی دل رسول خدا(ص) می‌شود. «وَ سُرُوراً أَدْخَلُوهُ عَلَى نَبِیِّکَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ». خوشحالی و سروری که با این زیارت خود به قلبِ رسول الله(ص) وارد می‌کنند. یعنی زائرین قبر امام حسین(ع) قلبِ پیامبر اکرم(ص) را خوشحال می‌کنند و این بسیار مهم و ارزشمند است.
4- اطاعت امر ائمه
یکی از آرزوهای عاشق آن است که معشوقش از او تقاضایی کند هرچند کوچک. در این صورت او سر از پا نخواهد شناخت و با علاقه ای بی نظیر آن را اجابت خواهد کرد. به فرموده امام صادق (ع) شیعیان به هدف اجابت امر اهل بیت(ع) به دور شمع وجود حسین ابن علی (ع)، پروانه وار می‌گردند و او را زیارت می‌کنند.«وَ إِجَابَةً مِنْهُمْ لِأَمْرِنَا»؛ و در این ره هر چه بیشتر سختی برسد لذتش دو چندان خواهد بود.
در بیابان گر به شوق کعبه خواهی زد قدم/ سرزنش‌ها گر کند خار مغیلان غم مخور
5- سبب نا امیدی دشمنان
یکی از ضربه‌هایی که مسلمین خورده‌اند از تفرقه بوده است. حتی جریان شهادت امام حسین(ع) بعد از ایجاد شکاف در میان حامیان امام حسین(ع) ایجاد شد. حال بعد از گذر نزدیک 1400 سال، شیعیان در همایش بزرگ اربعین،بر اندام دشمنانشان لرزه می‌اندازند. یکی از اشارات امام صادق(ع) به همین موضوع است که می‌فرماید: «وَ غَیْظاً أَدْخَلُوهُ عَلَى عَدُوِّنَا»؛ به انگیزه ایجاد کردنِ غیض در دلِ دشمنان ما این زیارت را انجام می‌دهند.

«ایندیپندنت»، یکی از روزنامه های پرتیراژ بریتانیا؛ در گزارشی به معرفی مراسم اربعین حسینی پرداخت و آن را «بزرگترین مراسم مذهبی جهان» توصیف کرد. وقتی سیاست گذاران بزرگ کاخ سفید این اجتماع بی‌نظیر را مشاهده می‌نمایند، می‌فهمند که تمامی نقشه هایشان بر باد رفته و به نوعی این حرکت باعث ناامیدی و اختلاف در سپاه کفر می شود.
6- قرب الهی
نقطه پرگار اعمال هر مومنی قرب الهی است. اگر مسلمین حرف پیامبرشان را با گوش جان می‌شنوند به خاطر جایگاه وی نزد خدایشان است. حرکت به سوی حرم حسینی در اربعین نیز تنها به نیت قرب الهی معنا دارد. از این روست که امام صادق (ع) به نیت الهی شیعیان، در این دعای زیبا اشاره می‌کنند و می فرمایند: «أَرَادُوا بِذَلِکَ رِضَوانکَ»
امید است که با عنایت به این خواست اهل بیت همه زوار حرکت عظیم و جهانی اربعین، با انگیزه های متعالی، قدم در این مسیر نهند؛ تا به لطف خداوند بهترین نتایج را از قبل آن در دنیا و آخرتشان با خود به همراه برند.

 

۷حاشیه به متن جناب‌روحانی د‌ر نمایشگاه‌مطبوعات حواله به جن

چهارشنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۳:۱۵

 

تعجب اما، آنجاست که هنوز کسی د‌ر کشور پید‌ا شود‌ و بخواهد‌ حل مشکلات معیشت و اشتغال را به زلف برجام شکست خورد‌ه گره بزند‌؟! به راستی هتاکان کیانند‌؟ وقتی هر منتقد‌ی با چماق توهین و تحقیر به قعر جهنم فرستاد‌ه شود‌، سراغ هتاکان را از که بگیریم؟!...

پایگاه خبری انصارحزب‌الله: تاریخ اسلام و ایران پر است از خیانت خواصّی که اتفاقاً د‌ر مقام حرف و سخن بسیار مد‌عی هم بود‌ند‌.

برای نمونه د‌ر تاریخ معاصر رضاخان پالانی و همپالکی‌هایش با ممنوع کرد‌ن مجالس روضه خوانی سالار شهید‌ان، د‌ر حرف و اد‌ّعا، اما حتّی رود‌ست شهد‌ای کربلا هم بلند‌ می‌شد‌ند‌ که بله «اگر د‌ر کربلا قزاق بود‌ی/ حسین بی یاور و تنها نبود‌ی». اولین رئیس جمهور پس از پیروزی انقلاب- ابوالحسن بنی صد‌ر- نیز، د‌ر اد‌عاهای گزاف اعجوبه د‌وران خویش بود‌ و مد‌ّعی که؛ من اقتصاد‌ کشور را به عرش می‌رسانم و بر صد‌ق مد‌ّعای خویش، کتاب«اقتصاد‌ توحید‌ی»اش را ارائه می‌کرد‌، که متعاقبا کاشف به عمل آمد‌، جناب اقتصاد‌د‌ان مد‌عی، د‌ر مقام حرف هم کاذب بود‌ه و کتاب وی چیزی جز سرقت اد‌بی از آثار د‌یگران نبود‌ه است.

غرض از ذکر این مقد‌مه تناظر یا تشابه با شخص یا اشخاص نیست بلکه تسهیل اخذ عبرتی است که هماره بد‌ان مأموریم چه آنکه مالک و پرورد‌گار همه ما، التزام به سخن را از «مومنان»طلب و بر ترک آن عتاب و اعلام جرم می‌کند‌:«ای مومنان! چرا سخنی می گویید‌ که عمل نمی‌کنید‌؟!»

***

جناب روحانی، رئیس جمهور محترم به هنگام گشایش نمایشگاه مطبوعات، سخنان مبسوطی ایراد‌ کرد‌ و د‌ر بخشی از سخنان خود‌ صریحاً و رسماًاز رسانه‌ها د‌عوت کرد‌،آنان را هد‌ایت کنند‌. علیهذا بنا به قاعد‌ه«اقرار العقلا علی انفسهم جایز»د‌ر خواست ایشان را بر د‌ید‌ه قبول نهاد‌ه و چند‌ نکته‌ای می‌نگاریم، تا چه قبول افتد‌ و چه د‌ر نظر آید‌؛

۱- قبل از همه، د‌ر استقبال از سخنان تأملّ برانگیز ان جناب با تمسکّ به سخن شیخ اجّل- سعد‌ی شیرین سخن معروض می‌د‌اریم! شیخا! «د‌رّ سخن نیک سفتی» و از هر د‌ری گفتی حال، وقت است تا آستین بالازنی چرا که به قول همان شیخ اجل سعد‌ی شیرین سخن؛ «د‌و صد‌ گفته چون نیم کرد‌ار نیست». بسم الله

۲- فرمود‌ه بود‌ی «اگر ما توانستیم برای جوانان شغل د‌رست کنیم، انقلابی هستیم، اگر نتوانستیم اشتغال د‌رست کنیم و بیکاری توسعه پید‌ا کرد‌، ما با انقلاب نسبتی ند‌اریم» به عنوان یک رسانه معروض می‌د‌اریم؛ جانا سخن از زبان ما می‌گویی، به شرط آنکه فراموش نکنید‌ همین د‌و هفته پیش- اول آبان۹۵ - فرمود‌ه بود‌ید‌؛ «نمی توانیم پاسخگوی این تعد‌اد‌ متقاضی کار باشیم» اکنون تکلیف ما به عنوان رسانه‌ای که به د‌عوت شما باید‌ د‌ولت را د‌ر ایجاد‌ اشتغال حمایت کند‌ چیست؟ بنویسیم شما انقلابی هستید‌ و یا......بگذریم.

۳- آقای رئیس جمهور محترم، هرچه صد‌رتا ذیل سخن شما را براند‌از کرد‌یم، راه حلی برای رونق اقتصاد‌ی و ایجاد‌ اشتغال بیکاران بجز همان تز شکست خورد‌ه توسعه محوری نیافتیم. به ویژه آنجا که فرمود‌ید‌: «باید‌ فضا را مناسب جذب سرمایه گذاری کنیم و شما می‌توانید‌ این فضا را به وجود‌ آورد‌ید‌.

ما- حسب فرمایش حضرتعالی- می‌خواهیم،لااقل د‌ر گفتمان سازی فضای، مورد‌ نظر شما را به وجود‌ آوریم. می‌فرمایید‌: «گوش مرد‌م باید‌ با صد‌ای توسعه آشنا شود‌» جهت استحضار عالی هم گوش و هم چشم مرد‌م و هم معیشت و اقتصاد‌ مرد‌م سالهاست با صد‌ای ناموزون و نابهنجار توسعه آشنا شد‌ه است.

اگر چه وجد‌ان اخلاقی و د‌ینی مابا نظر به تجربه شکست خورد‌ه توسعه‌گرایی تقلید‌ی سلف شما- هاشمی رفسنجانی- می‌گوید‌ آزمود‌ه را آزمود‌ن خطاست و به خورد‌ ملت د‌اد‌ن خطایی فاحش‌تر؛ اما چه کنیم با هجوم کاذب سرمایه‌گذاران خارجی پسابرجام که هیچ‌کد‌ام - بد‌لیل تهد‌ید‌ات مستمر آمریکا- حاضر به حتی یک د‌لار سرمایه‌گذاری د‌ر کشور نکرد‌ند‌ مگر آنجا که مطمئن شد‌ند‌ آش را با جاش خواهند‌ برد‌ نظیر آنچه این روزها د‌ر صنعت نفت می‌گذرد‌! آیا وقتی سیاست جذب سرمایه حضرتعالی پیشاپیش شکست خورد‌ه است، باید‌ از شکست فاحش بنویسیم یا پیروزی‌های مشعشع خیالی!

۴- د‌ر اد‌امه سخنانتان اظهار د‌اشتید‌: «شما هم اصحاب رسانه هستید‌ و باید‌ اطلاعات را به مرد‌م بد‌هید‌، آیا گشایش روز به روز بیشتر شد‌ه یا کمتر؟ از آن روزی که برجام اجرای شد‌ د‌ر اواخر د‌ی گذشته تا امرز آیا گشایش‌ها بیشتر شد‌ه یا کمتر؟»

آقای روحانی! به صراحت بگوییم. اگر وظیفه ما به عنوان رسانه را چیزی فراتر از ریش جنبانید‌ن «بُز اخفش» بد‌انید‌، با صد‌ای بلند‌ و بد‌ون رود‌ربایستی به عرض عالی می‌رسانیم: بد‌ون شک کمتر.

۵- جناب روحانی! رئیس جمهور محترم! آیا واقعاً معتقد‌ید‌ صد‌ تا از تحریم‌ها برد‌اشته شد‌ند‌ د‌ر پسابرجام. پس چرا وزیر خارجه جاهل و کود‌ن امریکا را ارشاد‌ نمی‌کنید‌ که گفت ما پس از برجام هم ایران را تحریم کرد‌یم! ممکن است بفرمایید‌ چه کسانی با برجام مخالفند‌، لااقل چند‌ نفر را نام ببرید‌؟! تعجب اما، آنجاست که هنوز کسی د‌ر کشور پید‌ا شود‌ و بخواهد‌ حل مشکلات معیشت و اشتغال را به زلف برجام شکست خورد‌ه گره بزند‌؟! به راستی هتاکان کیانند‌؟ وقتی هر منتقد‌ی با چماق توهین و تحقیر به قعر جهنم فرستاد‌ه شود‌، سراغ هتاکان را از که بگیریم؟!

۶- فرمود‌ه باشید‌ «چه کسانی هستند‌ که به جای مزرعه امید‌،کشتزار یأس را د‌نبال می‌کنند‌؟» خواهشمند‌ است به خود‌تان رجوع فرمایید‌، پاسخ روشن است وقتی د‌ولتی با اد‌عای د‌ر د‌ست د‌اشتن«کلید‌»حلّ مشکلات کشور به تصد‌ی می‌رسد‌، طبیعی است هرگونه بد‌عهد‌ی و خلف وعد‌ه، مزرعه امید‌ ملّت را کویر خشک ناامید‌ی کند‌! آیا کافی نیست؟!

۷- و سرانجام سخن؛ همان اظهارلطف حضرتعالی د‌ر حق منتقد‌ان و به ویژه‌ای نشریه‌ای است که با لحن تمسخرآمیز حضرتعالی متصّف به ارتباط با اجنّه شد‌.

جناب روحانی! بحمد‌الله همه ما و شما مسلمانیم. چرا د‌اوری به سخن پرورد‌گار نبریم تا تکلیف ارتباط با اجنّه را روشن نماید‌؛ همو که فرمود‌:آیا خبر د‌هم شما را به کسی که شیاطین(از جمله جن‌های شرور)بر او نازل می‌شوند‌. شیاطین(و جن شرور) بر هر د‌رغگوی گناهکاری نازل می‌شوند‌(س۸،ی۳و۲۲۲)

هفته‌نامه یالثارات‌الحسین علیه‌السلام

خون تو، رسانه را رسالتی دگربار بخشید!

 

سه شنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۱۲:۰۳

 

ایام اربعین، همه کربلا می‌روند؛ تو رفتی پیش خود «حسین»! و با این «رفتن»، آبروی اصحاب رسانه را خریدی! تهیه خبر، از دل خبر! و نه از پشت مانیتور! ارسال خبر، از سنگر جنگ! پابه‌پای رزمندگان! خون تو، رسانه را رسالتی دگربار بخشید! حالا «رسانه ملی» برای «امنیت ملی» شهید هم می‌دهد!

به گزارش پایگاه خبری انصارحزب الله، حسین قدیانی طی یادداشتی در روزنامه وطن امروز نوشت:

هنوز هم عاشق یعنی پروانه‌ای که برنمی‌گردد! رفته بودی از شمع حامی حرم خبر بیاوری، خودت شدی خبر! رفته بودی بگویی این‌بار چه لاله‌ای پرپر می‌شود، خودت شدی لاله پرپر! خودت شدی رزمنده! مدافع حرم! شهید! زنده‌باد آن خبری که با خون مخابره شود!

ما را یارای شنیدن نبود و الا باورم هست بعد از شهادت، بعد از «سلام بر حسین»، گفتی: «محسن خزایی، خبرنگار صداوسیما، آسمان!» هان ای شهید! آسمان چه جور جایی است؟! ما که دیگر از دست این همه خاک، کم آورده‌ایم! خوشا به سعادتت! ایام اربعین، همه کربلا می‌روند؛ تو رفتی پیش خود «حسین»! و با این «رفتن»، آبروی اصحاب رسانه را خریدی! تهیه خبر، از دل خبر! و نه از پشت مانیتور! ارسال خبر، از سنگر جنگ! پابه‌پای رزمندگان! خون تو، رسانه را رسالتی دگربار بخشید!

حالا «رسانه ملی» برای «امنیت ملی» شهید هم می‌دهد! در این «حالا» هم گذشته هست و هم آینده! احسنت بر مردانگی‌ات شهید خبرنگار! تو کجا و جماعتی که لوگوی خود را یک روز با لباس «ام داعش» و دگر روز با پرچم تکفیری‌ها ست می‌کنند کجا؟! تو از امنای قلم، از کاروان «و ما یسطرون» هستی! همان پروانه‌ای که رفته بود سوختن شمع را مخابره کند لیکن خودش هم سوخت! همان آبرویی که قلم به مزدان زر و زور و تزویر از اصحاب رسانه بردند، تو با خون سرخ خود، دوباره خریدی!

حالا دیگر هر وقت تلویزیون، حلب را نشان دهد، خون تو را نشان داده! خون تو یک نشانه است! و خودش بالاترین خبر! اینکه خبرنگار، دل را باید به دریای درد بزند! اقیانوس رنج! وسط معرکه! عمق نبرد! رفته بودی تا رنج شمع را مخابره کنی، دیدی دریغ که خودت سوختی! عاشق شده بودی! عاشق نور! عاشق مدافعان روشنایی!

حالا «شام» برای تو، یعنی امضای روسپیدی! و من حتی همین چند خط را هم مدیون خون تو هستم! چه اعتبار بزرگی بخشیدی به قلم، به خبر، به دوربین، به میکروفن و به همه ما رسانه‌ای‌ها! چشمت به رزم حامیان حرم بود اما در سر سودای آسمان داشتی! آرزوی سمات! خوشا به سعادت تو خبرنگار شهید! راحت شدی! شهادت، حسن ختام محشری است برای زندگی پروانه! ما اما هنوز باید زخم سیاست بخوریم! و ترکش دروغ و دغل! وعده خدا کجا، وعده کدخداپرستان کجا؟! آسمان تو کجا، آسمان ما کجا که اصلا دیده نمی‌شود!

اف بر این ذرات آلاینده اختلاس! و فساد! و دود! تو اما تا می‌توانی صفا کن با هوای تازه شهادت! در فصل خزان، شگفتا که خون تو شکوفه زد! رفته بودی «روایت» اما چون دل داده بودی به دردانه‌های مدافع حرم، خدا «شهادت» را روزی‌ات کرد! الا ای شهید راوی! در قهقهه مستانه‌ات «عند ربهم یرزقون» باش! چکار داری به ما؟! مایی که کارمان از «حسرت» گذشته است! اجازه می‌دهی «حسادت» کنیم به عاقبت سماواتی‌ات؟! اجازه می‌دهی؟!

جلیلی: تجربه برجام مهم تر از خود برجام است

 

 

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: افرادی که تعامل را طوری معنا می‌کردند که باید چیزی را از دست دهیم تا چیزی بدست آوریم، اکنون در صرف فعل به «دست آوردن» دچار لکنت شده‌اند!

به گزارش فتن، سعید جلیلی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام عصر امروز (دوشنبه) که به دعوت بسیج دانشجویی و جامعه اسلامی دانشگاه کردستان در جمع دانشجویان این دانشگاه حاضر شده بود، اظهار داشت: جمهوریت در اقتصاد یعنی برخورداری همگان از فرصت‌های اقتصادی.

وی افزود: همانطور که «تصمیمات سیاسی» باید در درون کشور شکل بگیرد، «تصمیمات اقتصادی» هم باید در چارچوب منافع جمهور و اراده‌های داخل کشور شکل بگیرد.

جلیلی ادامه داد: جمهوریت یعنی سازوکاری که در آن به مردم تکیه شود اما اجازه دخالت به بیگانگان داده نشود و اگر امکان فعالیت اقتصادی جمهور مردم با رانت و تبعیض محدود شود، خلاف جمهوریت و اسلامیت نظام است.

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام تصریح کرد: معوقات بانکی از سوی عده‌ای خلاف جمهوریت و حقوق مردم است و نظام بانکی ما باید منطبق با جمهوریت و اسلامیت نظام باشد، نه اینکه کسی برای وام 10 میلیونی دچار مشکل باشد و کسی صدها میلیارد تسهیلات اخذ کند!

دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی با بیان اینکه جمهوری اسلامی یعنی اسلامی که برای جمهور و عامه مردم اصالت قائل است و نه برای عده ای خاص، افزود: امیرالمومنین علیه السلام «رضای عامه» را بر «سخط خاصه» مرجح می‌دانند.

جلیلی ادامه داد: دولت مقتدر دولتی است که بتواند رضایتمندی عموم را حفظ کند نه رضایتمندی عده‌ای خواص.

وی خاطرنشان کرد: هر قدر انحصارات اقتصادی برای عده‌ای ویژه خوار باشد، به همان میزان هزاران نفر در حصر بیکاری خواهند بود و تا آن انحصارات باشد حصر جوانان در بیکاری بیشتر و حصارها بالاتر خواهد رفت. حصارهای بیکاری است که نفس مردم را تنگ خواهد کرد.

جلیلی تصریح کرد: اگر می‌خواهیم در فضای تنفس مردم گشایش و طراوتی ایجاد شود راه آن فرو ریختن خساراتی است که انحصارات عده‌ای خاص به دور اقتصاد کشور کشیده و آنچه زندگی را بر جمهور ملت سخت و نفس مردم را تنگ می‌کند، حصارهایی است که کدخدا های داخلی با اعتمادی که سیستم بانکی به آنها می‌کند بالا می‌برد.

وی گفت: کسانی که به انحصار هزارها میلیارد تومان از نقدینگی بانک ها در دست عده‌ای ویژه خوار رضایت می‌دهند در حقیقت هزاران نفر را در حصار بیکاری قرار می‌دهد.

جلیلی خاطرنشان کرد: یکی از علل افزایش معوقات بانکی اعتماد به منطق ویژه خواری کسانی است که ادعا می‌کنند در صورتی که سرمایه‌های ملی به پای آنها ریخته شود رونق کارآمدی ایجاد می‌کنند!

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام ادامه داد: معنای برد_برد در منطق آمریکا یعنی اگر برای ایران بردی باشد اما همراه برد برای کدخدا نباشد باید از آن صرف نظر کرد و هدف دشمن از برجام 2 صرف نظر از بردهایی است که به ضرر کدخداست.

وی ادامه داد: برد_برد در اقتصاد یعنی محوریت اقتصاد ملی در تعامل با جهان و دنبال کردن منافع ملی؛ اگر چه با منافع نامشروع کدخداهای بین‌المللی در تضاد باشد!

دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی ادامه داد: هدف آمریکا از تعامل یعنی تنظیم مناسبات سیاسی اقتصادی و فرهنگی با محوریت آمریکا. یعنی آمریکا بگوید چه چیز بخرید یا نخرید! با چه کسی معامله بکنید یا نکنید!

وی تاکید کرد: افرادی تعامل را اینگونه معنا می‌کردند که باید چیزی را از دست بدهیم تا چیزی را بدست بیاوریم و سپس فاز اول را که از دست دادن بود به سرعت به انجام رساندند. فعل از «دست دادن» برای گذشته و حال و آینده صرف شد اما امروز در صرف فعل به «دست آوردن» دچار لکنت شده‌اند!

جلیلی خاطرنشان کرد: کسانی که می‌گفتند چرا خودمان را از ظرفیتهای غرب محروم کنیم امروز باید پاسخ دهند چرا باید از ظرفیتهای داخل محروم باشیم؟

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در بخش دیگری از سخنانش با بیان اینکه مهمتر از مفاد برجام «تجربه برجام» است، گفت: خوب است امروز سیر «برجام خوانی» در دانشگاه‌های کشور به راه بیفتد تا با دقت بر تجربه بدست آمده بهتر بتوانیم منافع کشور را تامین کنیم.

وی در پایان افزود: آمریکایی‌ها که قبل از برجام می‌گفتند می‌خواهیم تحریم‌های فلج کننده علیه ایران وضع کنیم، پس از برجام تا به امروز 73 طرح و بیانیه علیه ایران به کنگره ارایه داده‌اند! اینها واقعیات پسابرجام است و کسانی که می‌گویند سیاست خارجی عرصه واقع‌نگری است باید این واقعیات را ببینند زیرا اینها واقعیت‌های سیاست خارجی آمریکاست.

افزایش «فرار از درِ پشتی» در سال آخر دولت/ چرا آخوندی و روحانی مردم و دانشجویان را دور زدند؟

آنچه مشهود است تشدید فرار مقامات ارشد کابینه به روش های مختلف است؛ یکی از در پشتی فرار می کند؛ یکی اصلا خودش را به مراسم افتتاح یکی از مهم ترین پروژه های حوزه کاری اش دعوت نمی‌کند! یکی هم مراسم دیدار با دانشجویان را به بهانه سفر خارجی لغو می‌کند!

صراط: دو روز پیش، اعتراضات مردم معترض به بلاتکلیفی پروژه های مسکن مهر در نمایشگاه مطبوعات، رئیس کل بانک مرکزی را فراری داد تا جایی که او مجبور شد بازدید خود را نیمه کاره رها کند و با حمایت ماموران حراست از در پشتی نمایشگاه خارج شود.

به گزارش صراط، معترضان متقاضیان مسکن مهر بودند که از سال 90 تاکنون 32 تا 42 میلیون تومان برای ساخت مسکن مهر پرداخت کرده اند اما نه تنها خبری از خانه نیست بلکه به آنها گفته شده که 10 تا 30 میلیون تومان دیگر باید واریز کنند.

این افراد جلوی ولی الله سیف را گرفتند و با سر دادن شعارها و نمایش پلاکاردهایی مانند "مسکن مهر ما کو"، "نزول‌خوار، نزول‌ده دشمن دین و قرآن"، "پول ما را نمی‌دهند"، "پول ما را دزدیدند" "مسکن ما را نمی‌دهند" رییس کل بانک مرکزی را مجبور به فرار کردند.

با این وجود، این نه اولین اعتراض متقاضیان مسکن مهر به مسئولان بود و نه اولین فرار یک مسئول دولت روحانی از دست معترضان.

بی شک، معترضان متقاضی مسکن مهر، بیش از هر مسئول دیگری به دنبال عباس آخوندی وزیر راه می گردند؛ مسئول مستقیم مسکن مهر که این پروژه را "مزخرف" نامیده و آن را "شلخته" توصیف کرده بود اما در رویارویی مستقیم با مردم هرگز دم به تله نداده و در واقع پیش از روبرو شدن با مردم دست به فرار زده است!

یکی از نمونه های اعتراضات مردم به آخوندی، چهارم مهرماه،  در حالی که آخوندی در ساختمان وزارت راه در مراسم بزرگداشت هفته دفاع مقدس شرکت کرده بود، متقاضیان مسکن مهر پردیس جلوی ساختمان وزارت تجمع کرده بودند که ناگهان یکی از آنها خود را به داخل سالن رسانده و در حضور وزیر، شعارهای اعتراضی سر داد. اما سرنوشت او هم مشخص بود؛ فرد معترض توسط مسئولان تشریفات و حفاظت به بیرون سالن فرستاده شد.

یک ماه قبل از آن نیز، آخوندی خود ترجیح داد تا به مراسم افتتاح بخشی از پروژه های مسکن مهر پردیس نرود تا از رویارویی احتمالی با مردم معترض هم پرهیز شود. در مراسم مذکور، مدیرعامل شرکت عمران شهرهای جدید در پاسخ به اینکه قرار بود امروز وزیر راه برای افتتاح حاضر شود، هم بهانه ای تراشید و گفت: آخوندی جزو مدعوین افتتاح پروژه نبود و امروز وزیر راه و شهرسازی در جلسه هیأت دولت حاضر خواهد شد!

اما به جز این فرار مقامات ارشد کابینه، فرار بزرگ در هفته های اخیر به نام خود رییس جمهور ثبت شده؛ حسن روحانی در مراسم آغاز سال تحصیلی در دانشگاه تهران حاضر نشد و محمود نیلی، رییس دانشگاه تهران به بهانه سفر خارجی روحانی آن را توجیه کرد و البته وعده داد که روحانی پس از بازگشت به دانشگاه بیاید اما با گذشت نزدیک به دو ماه، این وعده هم بایگانی شد.
اما دلیل این فرار روحانی را شاید بتوان در سوابق حضور او در دانشگاه جست و جو کرد. روحانی در معدود مواردی که در دانشگاه، به نمایندگان تشکل‌های دانشجویی فرصت اظهار نظر داده، دچار حاشیه ای شد که طی آن، فیلم مربوط به انتقادات صریح یک دانشجو رکورد یک میلیون بازدید را در شبکه‌های اجتماعی بشکند.

با این وصف، حتی حضور روحانی در دانشگاه در روز دانشجو هم در هاله ای از ابهام قرار گرفته؛ هرچند ممکن است با تدابیری چون انتخاب دانشگاه کمتر سیاسی، و کنترل سخنرانان و تشکل هایی که قرار است از روحانی سوال بپرسند، چنین مراسمی برگزار شود تا دست کم ژست انتقادپذیری دولت حفظ شود.

با این حال، آنچه مشهود است تشدید فرار مقامات ارشد کابینه از پاسخگویی در سال آخر دولت یازدهم به روش های مختلف است؛ یکی از در پشتی فرار می کند؛ یکی اصلا خودش را به مراسم افتتاح یکی از مهم ترین پروژه های حوزه کاری اش دعوت نمی‌کند! یکی هم مراسم دیدار با دانشجویان را به بهانه سفر خارجی لغو می‌کند!

آقای روحانی! مگر الگوی ما در «وقف» هم دنیای غرب است؟!

فرهنگ » اجتماعی

روحانی چنان از وقف و نذر در دنیای غرب تعریف کرد که گویی این مقوله، در کشور موضوعی غریبه است و تازه باید آن را وارد و از دیگران الگوبرداری کنیم! مگر در کشور، الگوی وقف و نذر کم وجود دارد که روحانی برای تایید اظهاراتش از دانشگاه های اروپایی مثال می آورد؟

صراط: حسن روحانی رییس جمهور در نخستین همایش مسئولیت اجتماعی کشور که در محل اجلاس سران برگزار شد، در حوزه ای کمتر شنیده شده دست به تعریف و تمجید از دنیای غرب زد.

به گزارش صراط، روحانی چنان از وقف و نذر در دنیای غرب تعریف کرد که گویی این مقوله، در کشور موضوعی غریبه است و تازه باید آن را وارد و از دیگران الگوبرداری کنیم!

روحانی گفت:‌ شما الان در غرب نگاه کنید و ببینید که دانشگاه‌های اروپا و آمریکا چه مقدارش از درآمد اوقاف آن دانشگاه اداره می‌شود، دانشگاه هاروارد آمریکا موقوفاتش بیش از 33 میلیون دلار است، مردم خیر و مختلف کارخانه‌شان زمینشان و هر چه دارند به این دانشگاه وقف کرده‌اند و سالی 1.5 نت 2 میلیارد دلار از طریق درآمد این اوقاف به دانشگاه می‌رسد، این دانشگاه نصف مخارج خود را از طریق مؤسسات خیریه و اوقاف تأمین می‌کند، 70 دانشگاه بزرگ آمریکایی بخش زیادی از مخارجشان از طریق اوقاف به دست می‌آید.

او ادامه داد: افرادی ثروتمند هستند که تمام زندگیشان را برای یک دانشگاه معتبر وقف کرده‌اند، البته در کشور ما هم زیاد است و قبلاً بیشتر در حوزه‌های علمیه، مساجد و امامزاده‌ها این وقف‌ها صورت می‌گرفت، این طور نیست که فکر کنیم در دنیای غرب وقف، نذر، کمک نیست، این همه خانواده‌هایی که در غرب یک فرزند را از بهزیستی می‌آورند و به عنوان فرزندخوانده می‌پذیرند و واقعاً به عنوان یک فرزند با او رفتار می‌کنند، ما وقتی می‌گوییم غرب فکر می‌کنیم یکسری مفاسدی در غرب است و همه مفاسد هستند در حالی که اینطور نیست زیرا اگر همه‌اش مفاسد بود به این رشد علمی و اقتصادی نمی‌رسیدند، بله، گوشه‌هایی از آن هم آلوده است که البته ما خوب‌هایش را یاد بگیریم و آن بخش‌های مثبتش را دریافت کنیم.

اظهارات روحانی در معرفی غرب به عنوان الگوی وقف و نذر، در حالی است که بی تردید کشور ما در اموری از دین دست به دلیل نگاه دینی و مذهبی آن در جایگاهی به مراتب بالاتر از کشورهای سکولار غربی قرار دارد.

سوالی که باید از روحانی پرسید این است که مگر در کشور، الگوی وقف و نذر کم وجود دارد که برای تایید اظهاراتش از دانشگاه های اروپایی مثال می آورد؟

اگر قرار باشد بر این اساس وقف و نذر در کشور را مدیریت کنیم، واقعا این گونه الگوبرداری از غرب جز خودباختگی چه نتیجه دیگری خواهد داشت؟

وقتی اسکار فرهادی برای فردوسی‌پور از شهادت یک همکار مهم‌تر است

فردوسی پور هم اسکار اصغر فرهادی را تبریک گفته بود هم قصد داشت مصاحبه با ظریف را در برنامه اش بگنجاند. با این حال، در این سفره گسترده ظاهرا تنها یک جناح سیاسی(!) از آن بهره می برند، جایی برای یک گزارش ساده به خاطر شهادت یک همکار نبود.

صراط: برنامه شب گذشته نود، تحت تاثیر جنجال های مدیران اسبق استقلال و پرسپولیس و خبر بستری شدن علی فتح الله زاده یک روز پس از این جنجال، یک نمره منفی هم برای عادل فردوسی پور داشت.

به گزارش صراط، عادل فردوسی پور دیشب در برنامه خود گزارشی درباره شهادت محسن خزایی خبرنگار صداوسیما که به نوعی همکار خود او نیز محسوب می شود نداشت.

ممکن است غیرورزشی بودن این اتفاق توجیه عوامل برنامه باشد اما درد وقتی عمیق تر می شود که بدانیم فردوسی پور در مورد رویدادهای غیرورزشی دیگری که در برخی موارد اهمیت کمتری نسبت به شهادت همکار رسانه ای خود او داشتند، جایی در برنامه اش باز کرده بود.

البته بسیاری از این اقدامات قابل تقدیر بود، به طور مثال ورود او به بحث زمین لرزه در آذربایجان شرقی و پیگیری موضوع و نیز موارد مشابه دیگر، که در آن از مردم طلب کمک کرده، ستودنی است اما عدم اینکه درباره شهادت یک همکار صداوسیمایی، حتی یک عکس و گزارش مختصر هم نداشته، نشان می دهد که بسیاری از این اتفاقات هم بر اساس سلیقه شخصی انجام می شود نه بیشتر.

عادل فردوسی پور، که علاقه خود به سینما را به ویژه در بخش های طنز برنامه نود هرگز کتمان نکرده، از اینکه وارد ماجرای فیلم پرچالش اصغر فرهادی که رنگ و بوی سیاسی هم گرفته بود واهمه ای نداشت و دو سال پیش هم جایزه گلدن گلوب او را تبریک گفت و هم اسکارش را.

او حتی در اوج بحث های سیاسی مربوط به برجام بخشی از برنامه اش را برای محمدجواد ظریف هم کنار گذاشت هرچند در نهایت اجازه پخش نیافت. با این همه، در این سفره گسترده که ظاهرا تنها یک جناح سیاسی(!) از آن بهره می برند، جایی برای یک گزارش ساده درباره شهادت یک همکار نبود.

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی باید مچ اختلاس کنندگان را گرفت تا ده نفر دیگر به اختلاس و دزدی طمع نکنند/ از این موضوعات به راحتی نباید گذشت :

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی گفت: اگر فردی کاری خلاف قانون انجام می دهد باید مچش را بگیرند و آن را مایه عبرت دیگران قرار دهند نه اینکه از کنارش به سادگی بگذرند تا ده نفر دیگر نیز مانند آن طمع کرده و به اختلاس و دزدی دست زنند.

به گزارش خبرنگار خاورستان، آیت الله عبادی نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی در دوره توانمندسازی دبیران هیأت منتظران موعود اظهار کرد: عالمی که در آن زندگی می کنیم برای آزمایش است و خدای متعال برای هر امری همه مقدمات را در اختیارمان قرار داده است.

 

وی با بیان اینکه نباید فرصت و قدرت را از دست دهیم، افزود: باید از تمامی امکانات و موقعیت هایی که به دست می آید نهایت استفاده را ببریم.

 

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبیخاطر نشان کرد: ما می توانیم به صورت استنتاج، آینده را از گذشته بفهمیم و برای آینده خود فکری کنیم پیش از آنکه فرصت ها را از دست داده و به دست خود، خودمان را به هلاکت رسانیم.

 

آیت الله عبادی تصریح کرد: در 700 سال قبل اروپایی ها به کشور اسلامی آندلس مسلط شدند و زمانی اتفاق افتاد که غیرت، عفت، بی نمازی و جوانمردی ها کم گشت و با این تسلط 650 سال صدای اذان قطع شد و اکنون نیز مساجد و دیگر اماکن آن تنها با دید گردشگری نظاره می شود و این برای ما درس است و بصیرت افزایی نیز یعنی توجه به این موضوعات.

 

وی با بیان اینکه استکبار از تمامی ابزارهای خود استفاده می کند تا انقلاب ها را از پای درآورد، گفت: باید بیندیشیم که استکبار چه چیزهایی را از ما گرفته است و چه چیزهایی را به ما تحویل داده است.

 

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی با شاره به اینکه اگر اسلام تا اندونزی و هند گسترش یافته است، به خاطر جاذبه معنوی آن بوده نه لشکرکشی، ادامه داد: همه ی بلاهایی که بر سرمان آمده، از طریق ضعف فرهنگی است و این برنامه توسط استکبار مدیریت می شود.

 

آیت الله عبادی ابراز داشت: امروزه نیازی نیست که استکبار از نیروهای خود استفاده کند بلکه از خود مسلمانان بهره می برد و اکنون نیز مسلمانان یکدیگر را می کشند و آن ها نظاره گر هستند و اگر در هر زمانی بخواهند به مکانی حمله کنند با تمامی توجیهاتی که دارند به کارشان ادامه می دهند.

 

وی با بیان اینکه استکبار برای ما مذهب، تمدن و دین ساخته است و خود تماشاگر است، بیان کرد: متاسفانه امروزه فرم زن و بچه های ما را آمریکا و اسرائیل می سازند.

 

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی ادامه داد: از سرمایه خودمان قاچاق به کشور وارد می کنند و باعث تعطیلی کارخانه ها می گردند و ما را به سمت کشتارگاه می برند اگر حواسمان را جمع نکنیم.

 

آیت الله عبادی افزود: این موضوعاتی که هر روز در رسانه ها عنوان می شود خوش بینامه ترین حالت آن لغزش و ضعف مدیریت است اما بدبینانه ترین آن اجرای طرحی است که توسط استکبار در حال انجام است تا ما را نسبت به یکدیگر بی اعتماد کنند.

 

وی خاطر نشان کرد: اگر فردی کاری خلاف قانون انجام می دهد باید مچش را بگیرند و آن را مایه عبرت دیگران قرار دهند نه اینکه از کنارش به سادگی بگذرند تا ده نفر دیگر نیز مانند آن طمع کرده و به اختلاس و دزدی دست زنند.

 

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی با بیان اینکه بسیجی باید حواسش جمع باشد، تصریح کرد: عدم بی اعتمادی و سلب اعتماد بسیار خطرناک است و باید بر اساس اندیشه عقلانی و قانون اساسی خودمان تصمیم بگیریم.

 

آیت الله عبادی یادآور شد: ما در شرایط خاصی قرار گرفته ایم و اگر یک فتنه ای پیش آید تنها مقصر را در بر نمی گیرد بلکه همه را می بلعد و گناه آن به عهده کسانی است که به سرنوشت خود و دیگران توجه نکردند.

 

وی در پایان گفت: احزاب، گروه، روشنفکر و ... را ساخته اند که ما را از هم جداکنند اما باید حواسمان را جمع کنیم و سرنوشت جامعه را خودمان مدیریت کنیم.

بادکنک وعده های توخالی هروی و کهن ترابی در خصوص بیمارستان دوم قاین ؛ ترکید

پس از آن همه وعده های رنگین و فریبنده هروی و کهن ترابی در خصوص شروع به ساخت بیمارستان دوم قاین ، فلاحتی نماینده مردم قاین وزیرکوه در مجلس شورای اسلامی خبر دیگری در خصوص این بیمارستان دوم می دهد .

به گزارش خبرنگار خاورستان ، بیمارستان دوم قاین یکی از درخواست ها و مطالبات عمومی مردم قاین بوده است که با توجه به گسترش جمعیتی شهرستان و کمبود امکانات و تجهیزات پزشکی درخواست به حقی است .

اما این مطالبه عمومی به جای آنکه پیگیری حقیقی گردد و نتایج این پیگیری به صورت شفاف و بدون دروغ به مردم ارائه شود موضوع راه اندازی بیمارستان دوم قاین و اینکه بودجه گرفته و اینکه منتظر وزیر بهداشت هستیم که کلنگ آن را بر زمین بزند و .... بارها از سوی هروی و فرماندار قاین به مردم محروم قاین وعده داده شد تا افکار عمومی را نسبت به این موضوع قانع و از  خود راضی نگه دارند تا ابتدا به امر برای رأی آوری انتخابات اسفند ماه گذشته از این وعده های توخالی بهره ببرند و پس از اینکه این وعده و سایر قول ها در انتخابات 7 اسفند برای رأی آوری هروی کارساز نشد حداقل آن را جزء افتخارات دوره 4 ساله نمایندگی خود تا پایان خرداد 95 ثبت کنند . 

هروی علیرغم در چند نوبت در  سالهای گذشته  در خصوص بیمارستان دوم قاین وعده های رنگی داده بود اما در 16 خرداد 94 یعنی حدودا 8 ماه مانده به انتخابات مجلس شورای اسلامی در مراسم افتتاح درمانگاه خیریه امام جواد (ع) رسما از این وعده خود پرده برداری می کند و می گوید : وزیر بهداشت طی یک ماه آینده به قاین خواهد آمد و با حضور دکتر هاشمی درشهرستان امیدواریم که  بتوانیم برخی از گره ها وطرح های باقی مانده درمانی شهرستان را با حضور ایشان حل وفصل کنیم .

وی در خصوص بیمارستان دوم قاین هم گفت : درسال گذشته  طرح عظیم بیمارستان دوم شهرستان قاین وبیمارستان اول زیرکوه مصوب شد وبیمارستان دوم قاین کمیسیون 215خود را گرفت ووارد لایحه بودجه  سال94گردید وبا پیگیری های انجام شده زمین ومنطقه این بیمارستان نیزمشخص شده است .

اما نه از حضور وزیر بهداشت در قاین  و نه از بودجه ای برای شروع به ساخت بیمارستان دوم قاین قرار بود اختصاص یابد هیچ خبری نشد

گرچه در چند نوبت دیگر نیز هروی در خصوص بیمارستان دوم قاین با همین ادبیات و با این استدلال که با پیگیری بنده این بیمارستان در کمیسیون ماده 215 مجوز گرفته و حتی وارد لایحه بوجه 94 شده به مردم قاین و روستاهای اطراف وعده پرانی کرده بود اما سرانجام نتواسنت با این وعده ها وارد مجلس شود .

پس ازانتخابات 7 اسفند و پس از اینکه موجی از مطالبات مردمی نسبت به عملکرد و وعده های هروی شکل گرفته بود وی در بسیاری از جلسات و برنامه های رسمی در شهرستان قاین سعی می کرد گزارش عملکرد خود را به نوعی به اطلاع مردم برساند . یکی از قول های او قبل از انتخابات همین بیمارستان دوم بود که در پس از انتخابات هم با مانور دادن روی آن قصد داشت شروع به ساخت این بیمارستان را به نام خود تمام کند .

هروی در همایش تجلیل از حامیان سلامت شهرستان قاین در تاریخ 7 اردیبهشت 95  با بیان اینکه دربخش درمان تمام پروژه های 215عملا متوقف شده بود اما بیمارستان دوم قاین ردیف بودجه گرفته وبه تایید مجلس رسید وبیمارستان زیرکوه هم مصوبه گرفته است گفت:با امدن این دو بیمارستان زمینه درمان در منطقه گسترش خواهد یافت ودربحث پزشکی می توان به آینده خوب ودرخشانی درمنطقه امیدوار بود .

نماینده مردم قاینات وزیرکوه افزود:کارهای بنیادی بیمارستان دوم انجام شده است ویک همت همه جانبه از طرف مردم ومسئولین رامی طلبدتاکار ساخت دومین بیمارستان هرچه سریعتر رقم بخورد.

قبل از آن در18فروردین 95  کهن ترابی فرماندار وقت درنشست خبری با خبرنگاران همان وعده دوست صمیمی اش هروی را در خصوص بیمارستان دوم قاین تکرار می کند و از کلنگ زنی بیمارستان دوم قاین با حضور وزیربهداشت ویا یکی از معاونین در اردیبهشت ماه خبر می دهد

این در حالی بود که در سال 94 تابلویی در حوالی میدان طلای سرخ نصب شده بود ومحل احداث بیمارستان دوم مشخص بود که بعدها شنیده شد این تابلو به مکان جدیدی انتقال خواهد یافت وکلنگ بیمارستان دوم در روبه روی فنی وحرفه ای درباغ گلها ی شهرداری احداث خواهد شد که این بار هم حتی تابلوی مذکور به این زمین هم نرسیدوکلنگی برای احداث آن به زمین زده نشد.

حال اکنون پس از آن همه وعده های رنگین و فریبنده هروی و کهن ترابی در خصوص شروع به ساخت بیمارستان دوم قاین ، فلاحتی نماینده مردم قاین وزیرکوه در مجلس شورای اسلامی خبر دیگری در خصوص این بیمارستان دوم می دهد .

وی در سخنان چند روز گذشته خود در جمع مردم قاین در مسجدجامع درباره بیمارستان دوم این شهرستان گفت : این بیمارستان هنوز در کمیسیون ماده 215قرارنگرفته است وفقط مجوز داده شده است امامجوز تنها کافی نیست  وپیگیر این موضوع نیز هستیم که ماده 215را بگیرد.

در سال گذشته که هروی  بودجه گرفتن بیمارستان دوم قاین را از کمیسیون ماده 215 مجلس به عنوان تنها بیمارستان در سطح کشور به عنوان تابلوی افتخار خود نصب میکرد و مرتب برای حضور وزیر بهداشت برای کلنگ زنی آن زمان تغیین می نمود و فرماندار قاین به تبعیت از وی ، کلنگ بیمارستان دوم قاین را بر زمین خورده می دانست اما فلاحتی نماینده قاین اینک خبر میدهد که برخلاف گفته هروی و کهن ترابی این بیمارستان هنوز در کمیسیون ماده 215 قرار نگرفته و فقط یک مجوز خشک و خالی داده شده است و لذا لازم است پیگیری کافی صورت گیرد تا ماده 215 را بگیرد .

حال مردم محروم مانده اند و وعده های دروغین عده ای برای سوار شدن در ایام انتخابات و گزارش عملکرد سازی برای خود .